修佛人要愛憎分明

在我們的日常生活中，有很多人很正義，有很多的人為了自私的心裡很不正義。愛憎不分明，只要對自己有利就正邪不分。在他的生活中是一種半正不邪的狀態，沒有正義感，隨波逐流，認人為賢，黑白顛倒，扭曲事實的真相。有時為了自己的一己之私，而不擇手段，有時為了自己的利益和感受去歪曲一切事實，不講道理，甚至都不講良心，處人處事，做人做事，都在一種私心的狀態中，去尋找一切的感受和滿足的心裡，毫無正義感，這些感受就是自私的表現。我們每個人活在世間和人群里，都應該有一份正義感和責任感。以各種事物衡量對錯，不要以表面的心態，把各種事物看的輕描淡寫。做事都是內心的表達，心中無所想，事中無所求。往往人在生活中，都是說到做不到，都行其表面的形式，完成不了自己的許諾，甚至都在違背自己的誓言。用一種欺心霸道之想去論理論事，不愛憎分明，隨時都在違背自己的良心和誓言，這種做法都是小人之道。

尤其，作為一個修佛的人，更應該懂得什麼叫愛？什麼叫恨？什麼叫憎？什麼叫分明？連語言和常理都不懂得，這樣的人在生活中，肯定是毫無正義可言。在人言和佛理中，愛是一種付出和奉獻，恨是一種不滿和怨結成的憤怒，叫做恨。善惡不分，陰錯陽差，黑白顛倒，不以真理說話，以歪心做人，該愛不愛，該恨不恨，該憎不憎，該分明不分明，該善良不善良，該慈悲不慈悲。這樣的做法就是不以真理做人，不以正義做事，沒理辯三分，斤斤計較，毫無包容之心，更無善良之意，做人做事一塌糊塗，不去分辨是非，荒唐無比，愛心不足，不去用心靈真正的思考，正話反說，好事歪做，好人賴待，壞人好待。

使自己的人生無法進展，更無法解脫心靈的創傷；使自己每天每日都處於悲哀的狀態無可自拔，每時每刻都在煩惱之中，讓自身的一切無法解脫和放下，也找不到生活的真理，也找不到修行之路；使自己無法開心和快樂。把自己的未來逼向失敗的彼岸，把自己的人生變成潭中的死水，把自己的一切變成孤獨的我，和生活的一片狼藉，把自己人生的命運推向失敗的深淵。把自己的美好，用自己的雙手親自毀掉。用你心靈的計較，把自己的開心，讓它隨風而去。把自己的圓滿，用你那愛憎不分明的心，變成一夜的孤島。大海航行的一葉小舟，讓你的人生快樂變成日日沮喪，讓你自己未來的幸福，變成烏雲暗淡和日月無光。心靈的沮喪讓你失掉了生活的光澤，你不愛憎分明的心裡，讓你失掉了多少親人和朋友。心心相印是人人祝福的心裡，事事不順那是失敗的起源。

今天的一切是你自身所造，明天的黑暗就是你今天黯然的心裡。生活的每點給了你預知的幸福，但你沒用內心的世界，時時刻刻去珍惜。你放棄了生活自身的心裡，你的內心世界，不是滿天星斗，你心靈生活的齷齪，讓你無法回首。愛憎分明是生活的色彩，它給予你的是一個真正的生活。當你明白的時候，才能找到人生的真諦，人生猶如更新換代，隨時都應該提高你的心裡，做好你的一切，才是你自身所求，得到一切，那才是你所要求的心裡。今天的失去，讓你心靈忽然暗淡，你是否能看破你自身的一切。修佛修法，是為了找到生活的真諦。學佛念經，是為了讓你找到善良慈悲。修善修行是為了讓你走向正道，看破放下是讓你人生輕鬆，想開做到是讓你功德無量 ，愛憎分明是讓你找到真正的善良之心。為人為己，於心無愧，做好一切，才能不遺憾終生。今朝的醒悟就是明天的光明，自覺自性才能悟到佛的精髓。真心實意才能看到做人的真理，心地善良才能看到愛是母親，愛憎分明是做人的真理，一切修行都在其中。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，修佛之心行善道，愛憎分明是菩提。

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