被耍了千百年，那些到死都不知的歷史真相！

下面這些問題看似很簡單，但是這些到底怎麼來的你又知道嗎？這背後有著怎樣的歷史小故事你是不是都明白呢？其實這也可以算得上是中國的另一種文化了，有的流傳至今已經歷經千百年，但是我們卻一直被錯誤的觀念左右著，這豈不是可笑！

下面我們就來一起了解這些歷史趣聞吧：

1為什麼占女人便宜叫「吃豆腐」？

漢朝，長安街上有個夫妻開的豆腐店，老闆娘生得漂亮，風情萬種，人稱」豆腐西施」。

為招徠顧客，難免有賣弄風情之舉，引得周圍男人老以」吃豆腐」為名到豆腐店與老闆娘調情，趁付銅板時摸摸老闆娘的縴手等。後來，」吃豆腐」便成了男人輕薄女人的代名詞。

2拍馬屁是怎麼來的？

一說是元代蒙古人有個習慣，兩人牽馬相遇，要在對方馬屁股上拍一下，表示尊敬。

二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢躍身上馬，縱馬而去。

三是蒙古人愛馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見到駿馬，總喜歡拍著馬屁股稱讚一番。

3為什麼是替罪羊而不是替罪狗？

聖經《舊約》：挪亞後有個叫亞伯拉罕的閃族人，他99歲得一子。一天，耶和華突然降臨，要他殺子以撒獻祭。以撒不知自己是祭品，跟隨父親上山，亞伯拉罕準備好一切，正將兒子放上祭壇欲動刀時，天使飛來拉住其手，不准他殺子，告訴他只是耶和華的考驗，並改用羊來做為祭品。這就是替罪羊的來歷。

4年長的女性為何被叫黃臉婆？

古代女性所用的化妝品落後，一般所用的搽臉粉含鉛，有毒性，長期使用會導致臉色變黃。所以年紀愈大的女性，受害時間愈長，受害愈深。故年長一些的女性就會呈現「黃臉婆」的癥狀。

5稱太監為「公公」的來歷

古人為啥將太監稱作公公，太監應稱作「宮公」，就是被閹割的男人，受過宮刑，由於讀音相同而念成「公公」。

6哪壺不開提哪壺的來歷？

早年，有父子倆開了一個小茶館。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒，經常來白吃白喝。雖然父子倆受不了，但也沒辦法。

有一段時間老掌柜病了，小掌柜司爐掌壺。等老掌柜病好以後，發現縣太爺再沒來了。問其緣由，小掌柜一笑說：「我給他沏茶，是哪壺不開提哪壺！」

7男女之事咋稱「桃花運」？

桃花運曾有朝代認為是女子涉淫行為，但是《詩經》中有一首詩「桃之夭夭，灼灼其華」，描寫的卻是女子出嫁時的美好情景。又有《周易》里「子午卯酉」是地支中代表「正南，正北，正東，正西」四個方向的，當「四象交會」，桃花會盛開，此時求感情最好，因此人們把愛情稱作「桃花運」。

8「吃醋」是怎麼來的？

唐代《朝野僉載》里記載：房玄齡怕老婆很有名，一直不敢娶小妾。唐太宗想賞幾個美女給自己的愛卿，結果被魏徵勸阻了。

皇帝派內侍去房玄齡家裡去打探口風，結果房夫人一哭二鬧三上吊，外加一頓拳腳撕咬，老房衣冠不整幾乎不能上朝，皇帝御駕來老房家下旨：天子欲賜十二名女子於房玄齡照顧飲食其居，以表彰房丞相，如果你應允這件事，賜美酒一杯；如果你不允此事，朕賜你毒酒一杯。

房氏「寧妒而死」拿起毒酒一飲，而盡結果呢？結果不過一杯醋而已，寧可死，也要吃醋。濃濃的酸意里卻浸透著對夫君無限的愛。

9百家姓開頭為何是「趙錢孫李」？

明清文獻記載，《百家姓》是宋朝初期，由一位吳越地區的儒家學者最先編輯。所以他用了當朝皇帝的姓氏為第一姓；五代十國時期吳越國的國王姓「錢」；「孫」是宋朝皇族妻妾的姓；「李」是後唐皇帝李後主的姓氏。這就是《百家姓》開頭四姓「趙錢孫李」次序的由來。

10為什麼叫「不三不四」？

古人稱天為一、地為二。所以天地相加為三，三即成為整體的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等；而對於四則稱之「周全」，亦有稱心如意的意思，比如四大金剛、四大家、四體、四藝、四書等等。所以把「美好事物」之外的，行為不端的人統稱為「不三不四」。

11「亂七八糟」是怎麼來的？

發生在西漢時期的同姓王聯合大叛亂「七國之亂」和西晉時晉朝皇室內宮爭權奪利的「八王之亂」。給當時的百姓帶來了深重的災難，社會生活被搞得一團糟。後來人們便將這兩次叛亂聯繫起來，構成了「亂七八糟」這句成語。

12「二百五」的來歷？

蘇秦一直努力說服六國聯合抗秦，史稱「六國封相」。但蘇秦在齊國的時候被刺客殺了，齊王為了抓出刺客，特貼出告示，聲稱蘇秦為大內奸，刺殺蘇秦者賞金千兩。

告示一出，立刻有四個上鉤，聲稱是自己所為。齊王正恨刺客牙癢，怒：千兩黃金每人二百五，順便把這四個二百五推出去砍了！

13「跳槽」本來是青樓用語

「跳槽」原是青樓語，在明清時代，這句話卻含有狎邪之意。最早這個詞是說妓女的。

一個妓女和一個嫖客纏綿了一段之後，又發現了更有錢的主，於是丟棄舊愛，另就新歡，如同馬從一個槽換到了另外一個槽吃草，這種另攀高枝的做法被形象地稱為「跳槽」。如今「跳槽」被當成變換工作的代語。

14「胡說八道」的來歷

原指胡人到內地講解佛經。胡，中國古代對西、北部少數民族的稱呼。胡說∶胡人說講。八道，而不信佛的人認為，胡人講解佛經是說荒誕之言。

胡人講解佛經八聖道在詞語上可簡作胡說八道。故後世以胡說八道、一派胡言等詞語喻不可信。今泛指一切沒有根據的說法。

15為什麼稱自己兒子為「犬子」？

「犬子」本是司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如「少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子」。他長大後，也覺得名字不好聽，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。但司馬相如的成名，「犬子」也不斷為人所知。人們便爭相效仿，謙稱自家兒郎，用上了「犬子」一詞。

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