虛偽的愛情與真實的世界

年輕的時候，不經事的我總是抱著懷疑的眼光看世界，所以世界在我的有色眼鏡中是虛偽的，不可信的。而那時惟一相信的便是愛情，這也許是所有年輕人必經的過程吧！時至今日即將告別自己的中年時代，驀然回首，竟然發現世界從來就是如此的真誠，儘管有時是那樣的冷酷；而虛偽的恰恰是愛情，儘管她常常以溫暖的面目示人。得出這樣一個結論，固然與自己平凡但不平坦的人生經歷有關，但實在也與自己讀過一本小書有關。

（中國現代詩人 戴望舒）

這本名為《愛經》（又譯《愛的藝術》）的小冊子，著者是古羅馬四大詩人之一的奧維德（公元前43-公元18，其他三位分別為賀拉斯、卡圖魯斯和維吉爾）；中文譯者更為我們所熟知——以「雨巷」一詩聞名中外的大詩人戴望舒（1905-1950）。我看的本子是1988年由灕江出版社根據戴望舒先生上世紀30年代初的譯本重新整理的；並由著名詩人也是戴的好友施蟄存先生作了「新版序」，著名學者彭燕郊教授撰寫了「重印後記」。此書歷來被認為是古羅馬文學史乃至世界文學史上一部十分獨特的書。由於書的內容驚世駭俗，是以傳授男女愛情（性愛）之術（愛術）為主旨，所以此書連同奧維德的其他著作一起，在其在世時便遭羅馬當局禁止，奧維德本人也被流放到羅馬寒冷的北方，多瑙河口的一個小城托彌，並死在那裡。據聞，此書對於歐洲文藝復興以及後世大詩人但丁、莎士比亞、歌德的創作均發生過深刻的影響。

（奧維德（公元前43～公元18），古羅馬詩人。生於羅馬附近的蘇爾莫，卒於黑海邊的托彌。公元1年發表《愛的藝術》，描寫愛的技巧，傳授引誘及私通之術，與奧古斯都推行的道德改革政策發生衝突。公元8年被流放到托彌，10年後詩人憂鬱而死。）

我最早讀到《愛經》是1987年的夏天。那時儘管自己也已經不再是個風華正茂的翩翩少年了，而且常常喜歡用北島的一句詩「我不相信」以自醒；但是對於愛情，對於生活，對於人生仍然充滿著無限的期冀與嚮往。因此，當我讀了《愛經》以後，竟沒有被其驚世駭俗的內容所震憾，甚至反而有一些不以為然，我想不通偉大的詩人奧維德的偉大作品竟然是一本教授男人如何追逐女人，女人如何勾引男人的書。甚至竊想，我們中國古代不也是有所謂《素女經》、《肉蒲團》、《金瓶媒》之類的艷書行於世嗎？

（當代詩人 彭燕郊 教授）

促使我看法發生根本改變的是上世紀90年代，那是一個風雲際會、激動人心的年代，是一個我們身邊的世界真正每天朝著好的方向發展的年代，然而隨著市場與商品社會的逐漸到來，金錢與財富不僅愈來愈成為人們追求的終極目標，更成為許多的人們人生價值評判的惟一標準。當然毫無疑問，這不能不認為是我們社會的一種進步，可是愛情呢，真誠呢，正義呢，悲天憫人的人文關懷呢，所有這些人類最為寶貴的東西，怎麼會離我們的生活慢慢遠去了？在那段時間，重新閱讀奧維德的《愛經》，實在讓我對世界，對情感有了許多新的認識。

本來從哲學的意義上講，物質世界是客觀存在的，是不以人的意志為轉移的，所以世界永遠不可能「欺騙」人，而只能以「真誠」的面目示人；而愛情作為人類精神生活的一部分，卻是常常以人的意志為轉移的，所以「虛偽」的恰恰是人類所看重的愛情。大凡年輕人，不能從理性上認識這樣一個道理，所以年輕人，總是容易被愛情傷害，可總是歸罪於不相干的物質世界。於是，我們看到了年輕的普希金說「假如世界欺騙了你」；年輕的北島說「我不相信」。

很顯然，作為文學大師的奧維德明晰這樣的道理，所以他勇敢用自己的筆撕下了愛情的虛偽面具。他真誠地告訴了我們許多我們不願意相信的事實。他這樣說：「美是容易消殘的東西：它跟著歲月一年一年地消滅下去；它不停地一年一年地壞下去。紫羅蘭和百合不是永遠發著花的；而薔薇一朝凋謝後，它的空枝上只剩下刺了。你也是這樣的，美麗的青年人，你的頭髮不久也會變白的，你的臉上也會起皺紋。現在且培養你的智慧，它是經久的，而且可以做你美的依賴：它是伴你到墳頭的唯一的瑰寶。」

奧維德也明白無誤地宣稱：「我不是為有錢的人來教愛術的；那出錢的人是用不到我的功課的。他們是用不到智慧的，當他要的時候，他只要說「收了這個吧」就夠了......我這篇詩是給窮人制的，因為我自己是窮人的時候，我曾戀愛過。當我不能送禮物的時候，我便把美麗的語言送給我的情婦。」奧維德甚至以忠告的口吻告訴年輕的姑娘們：「怕委身於一個規矩男人的女人，總是可恥地墜入一個浪子的懷抱中。」

聯繫起我們今天更加繁榮更加進步的社會，我知道仍然有許許多多的人們，對於世界抱著懷疑的目光，對於愛情則抱著天真理想的目光。我想如果他們有機會看一看奧維德大師的這本著作，將有可能減少他們遇到或有可能遇到的情感創傷的機會。或許天生也有人喜歡遭受愛情打擊，並且視為幸福人生的一部分呢，對此我實在也無法保證。

尊嚴之物|湯一介、樂黛云：一套年齡總和400歲的「大家文叢」

「卓爾文庫·大家文叢」作者包括湯一介、樂黛雲、文潔若、柳鳴九、葉廷芳，皆為當代知名學人、文壇耆舊。四位老人均已是耄耋之年，平均年齡在80歲以上，著名國學大家湯一介先生更是於2014年9月便駕鶴西去了。這套文叢的價值不言而喻。

「卓爾文庫?大家文叢」包括：湯一介的《尋找溪水的源頭》；樂黛雲的《天際月長明》；柳鳴九的《後甲子餘墨》；文潔若的《歲月流金》；葉廷芳的《西風故道》。這五本書的作者皆為文化名家，其豐沛的學養和學識，以及豐富的人生經歷，令他們的思想隨筆積澱著深厚的人文思考，閃耀著理性的光芒。

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