風水寶地到底「寶」在哪？

居住宜安適處為真吉祥，一個安寧、適當、合適、舒適的住所這為真吉祥。《佛遺教經》中佛告誡弟子：「不得占相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，曆數算計。」占相吉凶是不允許的。

現在佛教有不少抽什麼觀音簽，這都是不允許的。看看星星月亮，推推有沒有災難，這都是不允許的。推步盈虛，曆數算計這都不可以。算命、看風水、批八字等都是佛所禁止的邪命生活。佛教寺院也沒有世間所謂的「風水地理」等忌諱的地方，處處都是不離修行。

寺院的選址一般都選擇什麼地方呢？寂靜之處，遠離喧鬧。建築要沉穩莊嚴，不用絢麗的色彩。總之都是為修行服務，回收六根，這就是體現修行的原則。

比如說我們選擇一個寺院，往往在「風水」來講，左青龍，右白虎，後靠山，前面有一個能擋住我們視線的東西，這就是好風水，這就叫所謂的藏風納氣。實際上說穿了是什麼呢？就是不讓我們耳朵聽出去，眼根不要放逸，這就是風水。

如果符合這個條件，就是修行的好場所。所以佛教僧人為什麼住在深山裡？主要就是具足讓六根（指眼、耳、鼻、舌、身、意）不放逸的條件，這就是修行地，最後逐漸演變成了「風水寶地」了。風水寶地對不對？是對的，為什麼說風水寶地呢？因為你六根不放逸就是寶。並不是山是寶，是六根不放逸為寶，眼睛看不到世俗為寶。

這個風水實際上就是我們心裡的變化，也就是自然界的變化。自然界也是我們心裡的變化。對自然界的變化我們就稱為風水。不是這地方有風水就好，主要是能攝住六根，攝住六根就是風水。

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