隨眾過堂有八種好處

佛學 10-11

隨眾過堂有八種好處

隨眾過堂利益，古德云：好處有八。

1、不懈怠故──就是不放逸。過堂前打板三次，叫做三通。第一通，是通知準備吃飯；第二通，眾人穿袍搭衣，去到齋堂；第三通，排班靜候，恭迎大和尚。這樣做，大家不能怠慢拖拉。很有次序。

2、供養省力──廚房及行堂（盛飯菜）的人工作方便、省力，可以一次過排好碗筷，盛飯菜以及收拾整理都快易。

3、平等無我──大家都吃同樣的飯菜，大和尚小和尚都沒有什麼不同，平等供養，無人我相，因此便沒有分別心。

4、不偏眾食──大家用膳平等，各樣食物分配均衡，營養便會均勻，對身體亦有好處。又能改變不良的習氣。

5、甘苦同受──大家無有揀擇、如嘗甘露、法喜無窮，體現出佛教的平等。

6、存正念故──不生妄念。妄念一起，當觀信施難消，為葯食故，借假此身，息諸妄緣，即起即空，是謂存正念。

7、如法如理──唐代以後，因為寺院人漸漸多，尤其是在傳戒時，常過千人，若不設這些規則，便會很亂。有次序便心安道隆，佛法時時現前。

8、起止威儀──佛弟子，凡事都超眾，連吃飯也有規有矩，令人一見便會生歡喜及恭敬心。此就是現身說法。

由此，可看出五觀的重要性，否則作為僧人來說，信施難消。只有大阿羅漢為全應供，餘下皆是缺應供。也就是說，大阿羅漢能消一切信士供養，是圓滿的。而初二三果的聖人，也消受不起信士的供養，何況凡夫僧眾？

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