逃情

美文 10-11

逃情最有效的方法

可能是更勇敢地去愛

因為情可以病

也可以治病

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- 特約專欄 · 逃情-

逃情

幼年時在老家西廂房，姐姐為我講東坡詞，有一回講到《定風波》中一句：「一蓑煙雨任平生」，這個句子讓我吃了一驚，彷彿見到一個竹杖芒鞋的老人在江湖道上踽踽獨行，身前身後都是煙雨瀰漫，一條長路連到遠天去。「他為什麼？」我問。「他什麼都不要了。」姐姐說：「所以到後來有『回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情』之句。」「這樣未免太寂寞了，他應該帶一壺酒、一份愛、一腔熱血。」

「在煙中騰雲過了，在雨里行走過了，什麼都過了，還能如何？所謂『來往煙波非定居，生涯蓑笠外無餘』，生命的事一經過了，再熱烈也是平常。」

年紀稍長，才知道「竹杖芒鞋輕騰馬，誰怕？一蓑煙雨任平生」的境界並不容易打致，因為生命中真是有不少不可逃不可拋的東西，名利倒還在其次；至少像一壺酒、一份愛、一腔熱血都是不易逃的，尤其是情愛。

記得日本小說家武者小路實篤曾寫過一個故事，傳說有一個久米仙人，在塵世里頗為情苦，為了逃情，入山苦修成道，一天騰雲遊經某地，看見一個浣紗女足脛甚白。久米仙人為之目眩神馳，凡念頓生，飄忽之間，已經自雲頭跌下。可見逃情並不是苦修就可以得到。

我覺得「逃情」必須是一時興到，妙手偶得，如寫詩一樣，也和酒趣一樣。狂吟浪醉之際，詩涌如漿，此時大可以用烈酒熱冷夢，一時徹悟。倘若苦苦修鍊，可能達到「好夢才成又斷，春寒似有還無」的境界，離逃情尚遠，因此一見到「亂頭粗服，不掩國色」的浣紗女就墜落雲頭了。

前年冬天，我遭到情感的大創巨痛，曾避居花蓮逃情，繁星冷月之際與和尚們談起塵世的情愛之苦，談到凄涼處連和尚都淚不能禁。如果有人問我：「世間情是何物？」我會答曰：「不可逃之物。」連冰冷的石頭相碰都會撞出火來，每個石頭中事實上都有火種，可見再冰冷的事物也有感性的質地，情何以逃呢？

情彷彿是一個大盆，再善游的魚也不能游出盆中，人縱使能相忘於江湖，情是比江湖更大的。

我想，逃情最有效的方法可能是更勇敢地去愛，因為情可以病，也可以治病；假如看遍了天下足脛，浣紗女在國色天香也無可奈何了。情者是堂堂巍巍，壁立千仞，從低處看是仰不見頂，自高處觀是俯不見底，令人不寒而慄，但是如果在千仞上多走幾遭，就沒有那麼可怖了。

理學家程明道曾與弟弟程伊川共同赴友人宴席，席間友人召妓共飲。宴後，伊川責明道不恭謹，明道先生答曰：「目中有妓，心中無妓！」這是何等洒脫的胸襟，正是「雲月相同，溪山各異」，是凡人所不能致的境界。

說到逃情，不只是逃人世的情愛，有時候心中有掛也是情牽。有一回，暖香吹月時節與友在碧潭共醉，醉後扶上木蘭舟，欲縱舟大飲，朋友說：「也要楚天闊，也要大江流，也要望不見前後，才能對月再下酒。」死拒不飲，這就是心中有掛，即使掛的是楚天大江，終不能無慮，不能萬情皆忘。

以前讀《詞苑叢談》，其中有一段故事：

後周末，汴京有一石氏開茶坊，有一個乞丐來索飲，石氏的幼女敬而與之，如是者達一個月，有一天被父親發現打了她一頓，她非但不退縮，反而供奉益謹。乞丐對女孩說：「你願喝我的殘茶嗎？」女嫌之，乞丐把茶倒一部分在地上，滿室生異香，女孩於是喝掉剩下的殘茶，一喝便覺神體精健。

乞丐對女孩說：「我就是呂仙，你雖然沒有緣分喝盡我的殘茶，但我還是讓你求一個願望。」女只求長壽，呂仙留下幾句話：「子午當餐日月精，元關門戶啟還局，長似此，過平生，且把陰陽仔細烹。」遂飄然而去。

這個故事讓我體察到萬情皆忘「且把陰陽仔細烹」實在是神仙的境界，石姓少女已是人間罕有，還是忘不了長壽，忘不了嫌惡，最後仍然落空，可見情不但不可逃，也不可求。

越往前活，越覺得蘇東坡「一蓑煙雨任平生」、「也無風雨也無情」詞意之不可得，想東坡也有「春色三分，二分塵土，一分流水。細看不是楊花，點點是離人淚」的情思；有「但願人長久，千里共嬋娟」的情願；有「念故人老大，風流未減，空回首，煙波里」的情怨；也有「若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，雨簌簌」的情冷，可見：「一蓑煙雨任平生」只是他的嚮往。

情何以可逃呢？

作者：林清玄，1953年出生，台灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。

筆名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。著名散文《查塔卡的杜鵑》。文章《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學語文課本。他是台灣作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽為"當代散文八大作家"之一。

文：林清玄來源：經典短篇閱讀

責任編輯：蔓延

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