中國戰略思想史：《孫子兵法》「始計篇」深度分析（二）中國戰略思想史第十五課

軍情 10-11

作者|鈕先鍾，著名戰略思想家、學者

來源|《中國戰略思想史》

孫子在「廟算」中所採取的方法至少可以說是精神上完全符合現代系統分析的觀念。大陸學者孫柏林曾經指出：

東方則以中國的「孫子兵法」最具鮮明的系統觀。這些樸素的古代系統觀和運籌思想至今依然是現代系統科學和運籌學的一些最基本原則。儘管孫子的系統和運籌思想在今天看來還是十分粗略的。但是，「孫子兵法」中所表現出來的豐富的系統和運籌思想依然以其「智慧之光」給現代的人類思維以無窮的啟迪。

孫氏在其論文中認為在「孫子兵法」中有下述三點可以充分表現出其系統思想：

1、著眼系統整體，分析戰爭規律；2、明確戰爭目的，強調智戰為上；3、總體方案優化，具體講求效益。所以它足以構成一個完整的思想體系。

孫子在這一篇中又提到一個特殊觀念：「兵者詭道也」。這個觀念曾引起很多誤解，因為從表面上看來，孫子似乎是強調以詭詐取勝。並且也把「詭道」納入「廟算」中。事實上，他的想法並非如此，只要看書中原文即可了解。他說，「計利以聽，乃為之勢以佐其外」，「計利以聽」就是「廟算」的結果已經顯示有利，於是在這樣的情況之下，始應先用「詭道」以來造勢，然後再發動戰爭。由此可知「詭道」只是一種手段，不應列入大戰略的範圍。誠如劉振志君所云：

「孫子」問世已歷兩千餘年，其價值一直不受時域的限制，但其奧蘊也迄今沒有被完全發掘，甚至還被誤解，例如，古今中外頗有寫人把注意焦點放在「詭道」上，實則理解「孫子」須從慎戰弭兵的戰略哲學入手，不宜斷章取義專註於戰爭藝術，如思路狹窄到僅余「詭道」一念，則更是品斯下矣。

「始計」篇是十三篇中的第一篇也是最重要的一篇。它足以代表孫子的中心思想。以下諸篇都是這一篇的延伸，所以研究孫子的人應給予以特別注意。

TAG:首席戰略官 |

您可能感興趣