中國傳統技藝之——宣城制筆術

中國傳統技藝：宣城制筆術

宣城毛筆的歷史： 據查，1950至1970年考古出土了春秋戰國時期的毛筆。世有西漢蒙恬造筆的傳說，東漢時出現了我國歷史上最早關於制筆的記述《筆賦》，提出選用冬天的狡兔毛、以文竹為管、讓毛筆上剛下柔等。晉代制筆業發展，王羲之已用鼠須筆寫《蘭亭序》，唐代時安徽宣城成為全國制筆中心，所產宣筆成為唐代的貢品，宣筆一直長盛至宋代。 宋代制筆已豐富多樣，有雞毛、小兒胎毛、猩猩毛、狼毫等，嘉州(樂山)宋筆也因蘇東坡等名人稱許而聞名。到元代，浙江湖州吳興縣善璉鎮的筆工採用山羊毛或以之與兔、雞、狼毛等混合作兼毫，明代後，浙江湖州的湖筆名聲大起，湖州成為全國制筆中心。清代時河北衡水的侯店筆曾做「宮廷御用」筆。現代產筆地方多，江西撫河下游東岸文港鎮，以家庭作坊為主，代代相傳，筆銷全國許多地方。

一盞古制油燈，一個年輕女子，小窗燈影下，女子嘴銜細線，刺繡一般將手中的筆頭精心紮裹。旁邊，一位老者手持刀片，靜心平氣地修理著參差不齊的筆毛，一絲一毫地抽離撥出，像是細數光陰的紋理。臨近的水盆里，星星點點浸泡著一叢叢或白或棕的筆頭，揉捏清洗之後在木梳的篦理下，愈發泛出晶瑩亮澤的微光；院子里寂靜無聲，簡易的竹匾里制好的成捆筆芯和著陽光的溫度散發著柔和的味道。這樣清澈古樸的畫面，像千年以前古代筆匠們勞作的畫面，平和安寧、各守其責，對塵世喧囂置之不理，始終帶著與世無爭的專註。（文.萱草）

山羊雖小，身體每一部分的毛料用法都不一樣，如何恰到好處地運用它們，是千百年來宣筆匠人們最難掌握也最得意的秘密張文年20歲出頭時就跟著父親學習取料，方法原始實在——用手親自觸摸感受，毛質細膩或粗糙、挺拔或硬朗，在指尖觸碰的那一瞬間便即刻知曉。這些年，宣筆毛料的種類在張蘇父子手中從一百多種擴充到四五百種，更應了書家畫家的需求，增添了諸如長鋒羊毫等新形式。物以致用這四個字，還是經年不變的生存之道。 只是現在想找到傳統的好料已經沒有那麼容易了。如今市面上山羊少肉羊多，禁槍令幾乎縱容猖獗的山貓抓光了山裡的野兔和石獾，氣候變暖又讓東北三省的黃鼠狼毛質變差。眼看供料逐年不足，張文年只能遠赴俄羅斯採購狼毫，再想辦法精選上好的牛耳毛代替獾豪。輾轉奔波、絞盡腦汁間，他羨慕著產物豐盛的古代：「老祖宗做筆，選天然動物的毛料自然有原因，人工養殖的不能比。」 （文.萱草）

毛筆廠所有員工中，有70多歲的刻字老人，也有幹了40餘載的中年筆匠，他們的共同點是都在青澀年歲時就開始了一生的事業。「18以後不入廠」是制筆業的行規，也許只有涉世未深的單純，才能抵抗日復一日寂寞的摩挲。做筆如做人，需似筆尖藏鋒不露，似筆桿端正耿直。他堅持不願離開深山古鎮，也是為了這裡的一片清靜能滋養心性。（文.萱草）

宣筆的命脈曾隨著時運經歷了起伏。南宋以降，宣州一帶戰火紛飛，筆工無以生存，逐漸流於臨安附近湖州一帶，才有了其後湖筆興盛，宣筆勢弱的局面。兩者雖本為同宗，宣筆卻不似湖筆般有過全鎮數千人家家戶戶「女做筆頭男修筆」的繁盛景象。它兀自駐守在徽州山裡的古巷深處，待到白雪落盡時，用清瘦的筆尖書寫下千年風雨里的點滴記憶，關於水墨城池，也關於人間故事。

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