「歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠」——揭秘天下第一劍湛盧寶劍

古往今來，盛讚湛盧劍的詩文不少，唐代詩人杜甫的《將適江陵漂泊有詩》：「朝士兼戎服，君王按湛盧」；宋代蘇軾則有：「湛盧誰復見，秋水光耿耿」。

被列為中國古代五大名劍之首、號稱為「天下第一劍」的湛盧劍，以悠久的歷史，精湛的鑄造技藝，躋身為省級非物質文化遺產，成為當之無愧的中華瑰寶。

春秋時期，諸侯爭霸，戰亂不斷。地處東南地區的吳越諸國，水網縱橫，林草密布，不利車戰，被稱為「百兵之師」的劍成為短兵相接的主要武器。

據《越絕書》記載，公元前496年， 越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為自己鑄劍。

歐冶子從閩侯出發，沿閩江溯流而上，在海拔1230米的湛盧山發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（冰冷的泉水），便闢地設爐，用了三年時間煉成千古神器，越王命名為「湛盧」。

關於湛盧寶劍的種種傳說，在漢袁康的《越絕書》、東晉《拾遺記》以及明代馮夢龍的《東周列國志》等古籍均能看到。

至於湛盧山峰腳下的試劍石，傳說歐冶子煉成寶劍後，為測其性能，揮劍砍去，巨石轟然裂開，便成了今天湛盧山「試劍石」的模樣。

「一劍揮落巨石分」只是個傳說，但湛盧寶劍鋒利無比，卻是有史料可查。據《吳越春秋》和《越絕書》記載，歐冶子鑄造了五把削鐵如泥的稀世寶劍，劍名分別為湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕，湛盧就列在五劍之首。

據《越絕書外傳記寶劍》載：「歐冶子挾其精術，奉越王之命鑄煉寶劍，經往湛盧山中於其麓之尤勝且絕者，設爐焉。取錫於赤謹之山，致銅於若耶之溪，雨師洒掃，雷公擊劈，蛟龍捧爐，天帝裝炭，蓋三年於此而劍成。劍之成也，精光貫天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲號，越王神之。」

而明代馮夢龍所著的《東周列國志》則有「乃五金之英，太陽之精，出之有神，服之則威」的記載。唐代大詩人杜甫的「朝士兼戎服，君王按湛盧」一詩中，「湛盧」即是銳利武器的代名詞。

鑄劍大師揮劍砍鋼筋畫面

這把「出之有神，服之有威」的湛盧劍鑄成後，被越王、吳王、楚王、秦王、岳飛等歷代帝王將相擁有，視之為鎮國之寶，終日佩帶。

被視為權威、瑞兆象徵。據傳到晉代為名將周處所得，後由其子孫轉贈給抗金名將岳飛。岳飛風波亭遇害後，寶劍就失傳了。

傳說湛盧劍是一柄神奇之劍，唯有仁道之君，方可使用此劍。於是人們說「湛盧劍」不僅僅是一件兵器，而是一隻目光深邃、明察秋毫的上帝之眼，注視著天下君王。

「君有道，劍在側，國興旺。君無道，劍飛棄，國破敗。」就是對此「仁道之劍」的最好寫照。

湛盧劍鑄造工藝獨特，要經過煅、鏟、磨、刻、淬、嵌等複雜工序，劍身冶煉金屬配比要求極其苛刻。

多層次反覆熱處理溫度掌握難度大，劍套上裝飾用手工鏤空打紋技術性強，劍面上反覆打磨要求高；寶劍主要特徵為剛柔相濟，剛時可砍穿21片古銅錢和砍斷8厘米鋼筋，柔時劍可彎成135度和古樸典雅，永不生鏽。

在湛盧山清涼寺左側有一偏殿，叫襲古殿。這裡原稱歐冶祠，是後人為紀念歐冶子而建造的。也許是因為湛盧劍殺戮過多，招致民間的一些非議，因而在這裡建了廟宇，用慈顏善面的金身大佛代替了殺氣極濃的歐冶塑像。

就連歐冶子的名字似乎也覺得忌諱，而將祠堂改了名字。但是，無論後人如何看待，鑄劍大師歐冶子還是將一筆寶貴的文化遺產和精神財富留給了後人。他所鑄的湛盧寶劍雖然失傳，但我們今天仍然能夠感受到它所發出的熠熠光輝。

「歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。」從春秋後期到現在，二千餘年過去了。歷史在向前發展，後人也在不斷地尋求那古老而燦爛的文明。

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