黃帝問道於廣成子

歷史上曾經有這樣一個故事：黃帝問道於廣成子， 《莊子在宥》云：「黃帝立於天子十九年，令行天下，聞廣成子在崆峒山上，故往見之 。」

軒轅姓公孫，名軒轅；因土是黃色，能長養萬物，故而又稱為黃帝。他天資聰慧，秉賦異能。率子民戰蚩尤，降神龍，統一中原各部落，建立部落大聯盟；他又和臣民一道制衣冠，造舟車，務桑蠶；定算數，制音律，創醫學，發明指南車等，在他的領導下，普天之下國泰民安。黃帝深受人民擁戴，在天下享有極高的威望。軒轅黃帝見天下太平，也感到心滿意足，漸漸也就疏於政事。只注重於調劑身體，娛樂耳目。結果弄得他面色憔悴，頭昏眼花，情亂神迷。時間一長，社會出現不穩定的動蕩因素，他如坐針氈，憂慮不安。雖竭盡全力挽救殘局，然而仍然制止不了日見混亂失控的局面。

這時，軒轅聽說崆峒山上住著一位道德高明的仙人廣成子，他非常欽佩，於是就帶上文武官員前來問道。第一次廣成子為了試驗他是否心誠，就把上山的路全部變成了懸崖絕壁。軒轅黃帝無法上山，只好帶著兵馬全部退下，耐心等了三個月，後來因為天氣變寒，糧草將盡，只得回到宮裡。又過了三個月，到了春暖花開之際，軒轅黃帝第二次帶上人馬又前來問道。這一次廣成子沒有難為他，軒轅見到了廣成子。他雙膝跪地虔城地說：「我聽說先生您明達『至道』，請問『至道』的精粹。我想攝取天地的精華，使五穀豐登，來養活百姓；我想掌管陰陽，奉陰陽的變化來順應萬物。您說我該怎麼辦？」廣成子聽了他的話，便嚴肅地回答道：「你要問的東西，乃是萬物的本質；你要掌管的東西，只是萬物的殘渣。從你治理天下後，雲氣不待凝聚就下雨，飛鳥不待季候就遷翔，草木不待枯黃就凋落，日月的光輝越來越暗。你這樣的人，心境這般淺陋，又怎能與我談論『至道』呢？」

黃帝聽了廣成子的嚴厲指教，怏怏不樂地退回宮中，反覆思考，想從廣成子的開示中找到出路。於是，他暫時拋開政事，走出宮殿，辭去隨從，築一間陋室，鋪上白茅，獨居三個月，進行省己修心，拓寬心境。在反思中對廣成子說的話細思索詳品味，參悟出自己還沒有治理好自己內天下，就想正確地掌管外天下，希求僅憑一點天賦的異能，就想掌握自然大道的陰陽造化之權，真是井底之蛙，枉為人君。一則是由於不明至道而驕狂，二則是由於心塵無明而孤陋寡聞。他痛定思痛，於是決定一定要訪得至道之理，求得至道之法，用至道內修之於身，用至道外治之於國。此時，他懷著一定要親聆「至道」的堅定決心，第三次再登崆峒山，執弟子禮虛心請教廣成子，以求至道。 經過跋涉，軒轅來到廣成子的住處，只見廣成子頭朝南躺著，黃帝從下方匍匐過去，再次叩頭拜禮後問道：「聽說先生明達『至道』，請問怎樣修心身才能長治久安？」廣成子聽後，立時坐直身體說：「問得好，來，我告訴你『至道』。持守你內在的虛靜，棄絕你外在的紛擾；如果追求智巧，形神便容易敗壞。你如果能夠舍己全道，我就幫你達到無量光明道的境界，到達『至陽』的根源；幫你進入極度深遠的門徑中，到達『至陰』的根源。天地各司其職，陰陽各居其所，謹慎守護你自身的至道，萬物就會自然茂盛。我持守『至道』的純一而把握『至道』的和諧，所以我修身一千二百年了，我的形體卻還沒有衰老。」黃帝聽了廣成子修身一千二百年的經歷，深為感動，他當即說：「仙真已經天人合一了，真是人天之師矣！」

軒轅黃帝於是跪求廣成子授予至道，持至道以使人得到解脫，行至道而造福于震旦的蒼生百姓。廣成子對黃帝說：「你如果想獲得至道，那就請你交出一些你最珍貴的東西作為交換的條件。」軒轅帝說：「善，不論什麼要求，我都答應你。」廣成子說：「那就請把你的心、語言和行動都交給我。」軒轅帝說：「聖師，經過數月參悟，我已經明白這些基本道理，現在就請您全部收下它們好了。」然後就保持著沉默，一言不發。廣成子指點軒轅來到洞中一塊平整的石頭上坐下，然後就消失在山巒密林之中。

軒轅坐著一動不動，他的隨從和侍衛好不易才在洞中尋到他，向他請示和問候，可是，等候了許久都得不到任何回應。臣僕們無可奈何，只好將皇后和妃子從宮中請上山來，在軒轅的身旁，曉之以情動之以色，但是仍然不能誘使端坐不動的軒轅開口說話。大家都無計可施，處於極度的惶恐中，經過再三商議，決定還是到山林中尋找廣成子來「救駕」。大批隨從進入山林中搜尋，最後終於找到了廣成子。他們近乎憤怒地對廣成子說：「仙長，你用什麼妖法迷惑了我們的帝王，讓他痴呆不語？」廣成子淡淡地一笑說：「我那有什麼妖法，我們一起去看一看好了。」

大家一起來到軒轅帝跟前，只見他還是端坐在洞中那一塊平整的巨石上，紋絲不動，不言不語。廣成子對他說：「起來！」軒轅聽話地站了起來。廣成子說：「你現在可以開口說話和行動以及思維。」

「來！我現在告訴你。『至道』沒有窮盡，但人們都以為他存在終結；『至道』深不可測，但人們都以為他可以究極。得到我的『道』，在上可以為皇，在下可以為王，喪失我的『道』，在上只能顯露光芒，在下只能附於泥土。萬物都生於土而復歸於土，所以我將離開你，進入無窮的門徑，以遨遊無極的廣野。我與日月同光，我與天地合一，迎我而來的人，泯然無跡，背我而去的人，昏然無知，人不免於死，唯我獨存！」

軒轅向廣成子深深施禮說：「弟子幸蒙仙師垂憐，至道立心，參得大道，請問弟子今後的行止。」

廣成子說：「你帶著他們下山，遵照大道真理，繼續去完成你治理天下黎民百姓的責任去吧。」……

軒轅黃帝三次問道於崆峒，最後終於得到廣成子的指引，交出陰我心寂然不動，真我聖心蒞臨身國，領悟了最高的道理。得道以後，他內以至道修養心身，外以道顯重新回到政壇，投入到治理國家的事務中去，在後來的許多歲月中，他就成了一個沒有陰我心，小我意識的明君，心中充滿著光明，聖心道尊的意識不斷地從他的心身中流露出來，無為而無不為。他繼續治理著國家，經過二十八年的奮鬥，道治天下，使天下實現了大治而民泰國安，在中華歷史上創造了一代道治天下的輝煌歷史時期，躋身於三皇五帝道德治世史的不朽行列，成為我們中華道德文化歷史寶庫中的一座巍峨豐碑，千古流傳。

軒轅黃帝活了110歲。在他謝世前，他派人開採銅礦，並在荊山下鑄造銅鼎，當銅鼎鑄成那天，天上游下一條巨龍，垂著龍髯，來迎接黃帝上天。當時他的群臣們不忍離開黃帝，有的抓住龍髯，有的抓住他的靴子和衣服，結果龍髯拔斷了，衣靴拉掉了，黃帝還是堅持著乘龍升天而去。現在陝西黃陵縣橋山尚存的黃帝陵，雖然古柏參天，但是墓中所葬的只是他的衣冠而已。……

黃帝問道的故事，給人以許多深刻的啟迪。其中的舍心、捨身、舍口、舍意,是根本和關鍵。真正能做到這四舍，才能進入頓悟的境界；只有尋到了三寶，在道和化身的引領下才能步入眾妙之門。這其中自身條件的準備是第一性的，將心身口意舍向至道和道的化身，是頓悟至道的捷徑和方便的法門。

摘自《道德教育貴修身》

道教記 —— 藥王廟

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