四大美女中,貂蟬竟然是虛構的?
有必要先普及一個概念,「貂蟬」這兩個字,很多人容易寫錯,是「貂蟬」,而不是「貂嬋」。
當然啦,娘子標題沒有寫錯。
估計很多人覺得,美女嘛,名字肯定要有女字旁,於是把「蟬」寫成了「嬋」,多受蘇東坡「千里共嬋娟」的影響。
然而四大美女之一的貂小姐,名字就是蟲字旁。
你所了解的貂蟬估計都是假的
你很了解三國嗎?未必!
特別是這位貂蟬小姐,大多數人對她其實一無所知。
我可以舉幾個例子:
1.貂小姐的工作是負責管理朝廷官員的帽子。
這一說法經不起推敲。
眾所周知,中國的歷史很少記錄女性的姓名,所以貂小姐的姓名並沒有被記錄下來(我暫且叫她貂小姐)。有人認為,漢代官員戴的帽子叫貂蟬冠,所以後世把貂蟬作為美女的姓名了。
但是,有一種玉器也叫「貂蟬」,古時候的玉器一般會打孔,方便用繩子懸掛或者放置。在玉器上端打孔的叫作佩蟬,中間打孔的叫作貂蟬。當然也有不打孔的玉器,這種玉器一般不給活人佩戴,是死人專用陪葬的玉器,叫作唅蟬。
如此一來,我也可以認為貂小姐是管玉器的職員。又或者她既管帽子又管玉器。
2.貂蟬用連環計讓呂布和董卓反目成仇,最終幹掉董卓。
這個是假的。
董卓確實被幹掉了,但不是貂蟬使的連環計。
具體過程,我們可以通過兩段史料來了解:
《後漢書·呂布傳》記載,「卓又使布守中閣,而私與傅婢情通,益不自安」。
《後漢書·王允傳》記載「允然其言,乃濳結卓將呂布,使為內應。會卓入賀,呂布因刺殺之。」
這兩段史料大意是說,董卓身邊有個小老婆(估計長得挺漂亮),一天,呂布來找董卓的時候不小心看到了這個妹紙,於是兩人一見鍾情,荷爾蒙大爆發。趁著董老闆不在,呂布就悄悄前來和妹紙偷情,這件事讓呂布同學感到很害怕。
這時候王允出現了,而且和呂布還成了好哥們,他們倆商量準備造反。於是趁著董老闆開Party的時候,兩人裡應外合幹掉了董卓。
(註:有人可能覺得娘子翻譯得有點誇張了,明明呂布私通一個婢女,卻硬要說是小老婆。這裡我還真沒有誇張,唐代史學家顏師古就曾經解釋:「凡言傅婢者,謂傅相其衣服衽席之事。一說傅曰附,謂近幸也。」所以,上文中提到的「傅婢」翻譯過來確實是「小老婆」。)
由此可以得出三個結論:
第一,呂布確實撩妹了。
第二,殺董卓確實是由王允一手策劃的。
第三,呂布確實背叛了董卓。
但你會發現,有幾個地方和《三國演義》里敘述的不一樣。
第一,妹子不是王允的義女,而是董卓的小老婆。
第二,妹子並沒有搞連環計,正史沒有相關記載。
第三,呂布造反,不是因為女人。
細讀《後漢書·王允傳》,你會發現王允是一個憂國憂民的漢臣,一直有剷除董卓的想法,而呂布恰好此時也心生反意,這兩股勢力很自然就走到了一起。
王允只不過是利用了卓、布之間原有的矛盾,之前並沒有採取離間卓、布關係的舉措。連環計完全是後來的文人說客在三國歷史的背景下,憑空想像出來的一個橋段。誅殺董卓的連環計都是捏造出來的。
四大美女中,貂蟬並不存在
儘管董卓的小老婆和《三國演義》中敘述的貂蟬有一些相同之處,但不同的地方實在太多(除了和呂布啪啪啪是相同的,其它情節都不相同),至今沒人敢斷定這個妹紙就是貂蟬的原型。
貂蟬之所以被奉為四大美女之一,是因為她有正義感,將自己的名節和生死置之度外,勇於犧牲自己成就國家,這才是我們推崇她的原因。而董卓的小老婆,我確實看不出她有什麼正義感和犧牲精神。
事情過去了1700多年,如今也有很多人在懷念這位美女,還查出了她的姓名,給她修了陵墓,讓後人敬仰。
然而事實是,貂蟬的姓名都不可信,很多號稱貂蟬墓的地方也都是忽悠人的。
就我知道的貂蟬的名字就有兩個:一是叫任貂蟬,二是叫任紅昌。還有三座陵墓,地點都不一樣。
有一座位於甘肅臨洮的貂蟬墓。然而,這墓里並沒有貂蟬。
那麼,這座貂蟬墓是怎麼來的?
事情是這樣的,元代有本書叫《三國志平話》,這是本戲曲作品,裡面有一段《王允獻董卓貂蟬》的故事,其中的貂蟬就自述道:「賤妾本姓任,小字貂蟬,家長(丈夫)是呂布,自臨洮府相失,至今不曾見面,因此燒香。」
於是乎,根據這一說法,臨洮就偽造了一座貂蟬墓。
滑稽的是,東漢時期的臨洮是今天的岷縣,而不是現在的臨洮,這實在是讓人笑掉大牙。
還有一座貂蟬墓是在山西忻州木芝村。
怎麼來的?
還是根據元雜劇,裡面的《錦雲堂暗定連環計》中貂蟬就說道:「您孩兒不是這裡人,是忻州寒燕木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌。因漢靈帝刷選宮女,將您孩兒選入宮中,管貂蟬冠,就喚做貂蟬。」
於是,在1994 年就搞這了個景點,還整了個貂蟬墓。呵呵!
第三座貂蟬墓在今四川成都北郊的青龍鄉(這座墓更不靠譜!)
這墓怎麼來的?
傳說!僅僅是傳說!傳說很久很久以前,在四川青龍鄉有人發現一塊石碑,上面刻得有「貂蟬」兩個字,所以,貂蟬妹紙肯定埋在這兒。
現在石碑在哪兒?
不知道。當地人說曾經看到過,至於在哪兒,他們也不知道。
這不扯蛋嘛……
不管怎麼著吧,反正是有人看到了。沒有物證,好歹有人證,於是,這裡又搞了個貂蟬墓。
【娘子語錄】
就目前來說,學界認為貂蟬在歷史上是不存在的。
雖然民間傳說、野史、地方歌謠、地方志等有關資料有零零星星的一點依據,但是由於缺乏直接證明貂蟬身份的史料,所以貂蟬的粉絲們再怎麼辯駁也都顯得很無力。
而且,在中國歷史中女性的社會地位不高,關於貂蟬的身份和姓名就更是無從查起。希望將來史學界能給這位虛無飄渺的貂蟬小姐翻案,娘子我倒是高興得很。
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