知道嗎「一日夫妻百日恩」竟然是這個意思!
俗語說:「一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深」。意思是一旦建立了夫妻關係,深厚的感情歷久不衰。這則俗語從何而來,有何典故呢?
「一日夫妻百日恩」的典故來由
一日夫妻百日恩(資料圖 圖源網路)
關於此俗語的來源有二種說法。
第一種說法是出自元朝關漢卿的雜劇劇本《救風塵》第三折:「可不道一夜夫妻百夜恩。你可便息怒停嗔。」故事講述惡棍周舍騙娶紅塵女子宋引章後又加以虐待,宋引章的結義姐妹趙盼兒見義勇為,設計將宋救出。
第二種說法來自民間關於董永和七仙女的傳說。相傳玉皇大帝的七姑娘思凡,看中孝子董永,於是讓槐蔭樹做媒,嫁配董永。董永說:「啞巴樹怎能開口?」七仙女說:「大樹不開口,各自兩分手;大樹若開口,姻緣天配就。」接著,他們雙雙跪拜,槐蔭古樹因感動而開口說話。不料,老槐蔭激動之餘說錯一字,將「百年合好」說成「百日合好」,弄得董永和七仙女僅有百日緣分。民間俗語「一日夫妻百日恩」,就是從這裡傳開的。
古時夫妻重恩
一日夫妻百日恩,其中的時間從「一日」到「百日」,這裡的「一日」是指短暫的時間,「百日:也不是100天的意思,而是表示長久。因此時間不是重點,即使短暫的夫妻,其中的恩是「深似海」。他強調的是「恩」。
古時候,夫妻之間講的是相敬如賓,恩愛體貼。所謂「恩愛」夫妻,「恩」在先,「愛」在後。因為古人知道,天命不可違。能成為夫妻,是天定的緣分,是上天的恩,也是父母的恩。而且有很多是前世受恩於別人,今生了願作夫妻報恩。夫妻之間多存感激之意,「恩」是基石,「愛」中也就有了理性,於是夫妻白頭諧老。
白頭偕老(資料圖 圖源網路)
如果拆字來講,明了因果於心上即是「恩」,《說文解字》中:「嗯,惠也,從心、從因。」因從口、大,乃就其口而擴大之意,亦含有相賴相親之意,心之所賴所親者,彼此必有厚德至誼,故恩之本義作「惠」解,即他人給我或我給他人之情誼、利益,稱之曰恩。
古代夫妻相處之道
蕭意辛是遼國人耶律奴的妻子,父親是駙馬都尉陶蘇斡,母親是呼圖公主。蕭意辛貌美且知書達理,二十歲時嫁給了耶律奴。她事親睦族,重禮重義,有著中國女性的傳統美德。
有一次,蕭意辛與妯娌們在一起,大家在爭論用什麼魘魅邪法(指驅使低靈鬼怪迷惑人)可以得到丈夫的寵愛。蕭意辛說:「用邪法不如用禮法。」眾人問她原因。
蕭意辛說:「加強自己的修養,使自己行為端謹,符合規範;侍奉長輩恭敬孝順;對待丈夫溫柔和順;對待小輩寬洪大量,這些就是禮法。能夠做到這些,自然能夠得到丈夫的疼愛和尊敬。如果用邪法來取寵,能不有愧於心嗎?」大家聽了,都感到很慚愧。
後來,丈夫耶律奴受奸人誣告,被流配異地。因為蕭意辛乃公主的女兒,所以皇帝就想讓蕭意辛與耶律奴離婚。
蕭意辛對皇帝說:「陛下能夠念及我們的親戚之情,想讓我免去流配之苦,這實在是很大的恩情。但是,夫妻之間應講求道義,要生死相隨,禍患與共。我自年輕時就嫁給了耶律奴,現在耶律奴一有了危難,我就馬上離開他,這是違背綱常禮教的,這與禽獸有什麼區別呢?希望陛下憐憫我們,讓我與耶律奴同行,即使我死了也沒有什麼怨恨。」皇帝聽了這一番話,非常感動,便答應了蕭意辛的請求。
到了流配的地方,蕭意辛整日做著艱辛勞苦之事,但她沒有一絲怨言,對待丈夫更加有禮、恭敬。
相敬如賓(資料圖 圖源網路)
為什麼現代的夫妻關係變的越來越脆弱,古人講的百年之好、相敬如賓、相濡以沫等,現在越來越成為美麗的嚮往和美好的辭彙。因為被摧毀的中華傳統道德和禮教,正是千百年來維繫和規範人與人之間相處的紐帶。恭敬、重道義、感恩,這都是古人所推崇的夫妻相處之道,也正是現代家庭所忽視和缺少的。
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