靈猴為何在東勝神州現世？為何是靈猴，不是其他？

萌書生解讀《西遊記》第二版

第四解：靈猴為何在東勝神州現世？為何是靈猴，不是其他？

前文提到，如來佛祖不能太過直接的表露佛教東擴的意圖，因此，燃燈古佛在背後策劃佛教東擴一事。

找一位菩薩將佛法傳入東土大唐，顯然不行，太過招搖。玉皇大帝一道聖旨，佛教便無法再進入東土，東擴一事，也就宣告失敗。因此，必須找一位凡僧從東土去西天取經。

找凡僧將經書帶到南瞻部洲面臨一個巨大的問題，取經人難以穿越妖魔鬼怪橫行的西牛賀洲。假如安排法力高深的菩薩沿路護持，那佛教東擴就會浮出水面，勢必引起玉皇大帝的不滿。所以，只能不顯山不露水的進行，取經人的保護者，只能是戴罪之身。這樣一來，玉皇大帝不好阻攔，也找不出毛病。

佛教東擴一旦成功，又會面臨另外一個問題，人才欠缺。西牛賀洲佛教徒眾多，但他們大多沒有法力。佛教要想發展，必須加強自己的武裝力量。

鑒於以上兩點，未來的取經人，必須有幾位法力高深的徒弟。一則保護取經人；二則吸收眾多有潛質且可為佛教所用的妖魔。他們雖是妖魔，但誠心修行，皆是可造之材。

找取經人的保護者，不是很難，雞蛋裡挑骨頭，找幾位有小過錯的菩薩或者佛祖的弟子便好。可這樣，人才沒有增加，只是地位有所改變。為此，燃燈古佛將視線投向了早已看好的天蓬元帥以及捲簾大將。可他二人畢竟是天庭的高級官員，沒準半路跑了，取經很可能功敗垂成。

為此，燃燈古佛下定決心製造一位取經人的保護者。為了避嫌，他沒有讓這位取經人的保護者出生在西牛賀洲，也沒有讓這位取經人的保護者出生在靈氣不足的北俱蘆洲，更沒有讓這位取經人的保護者出生在道教勢力最強的南瞻部洲，而是讓他出生在靈氣充足的東勝神州。此處離南瞻部洲的泰山距離很近，泰山之頂是天庭的位置所在。只要取經人的保護者現世，天庭將第一時間察覺。這樣一來，保護者便有可能驚動天庭，並且可以讓他到天庭為官，繼而大鬧天宮。當然，這其中需要一位關鍵的人物，玉皇大帝的使者太白金星。作為佛教第一任佛祖，燃燈與太上老君唯一的徒弟太白金星之間的關係不錯。太白金星幫了燃燈，讓他製造的保護者順利入職天庭。

取經人的保護者必須強大無比，暗中教他法術很簡單。但要讓他在短時間內成為不死之身很難。所以，燃燈古佛決定，這位保護者必須是猴子。猴子頑皮靈活，喜歡吃桃子。一旦入職天庭，必將偷吃蟠桃。這樣便可增加猴子的修為，使其成為眾神難敵的猴子。再加上他的頑劣，到處惹禍，吃到太上老君極其珍貴的仙丹也是有可能的。

以上，便是保護者為何是靈猴以及為何在東勝神州現世的原因。

靈猴現世，馬上引起玉皇大帝的注意，但玉皇大帝也是惜才的。他不想就此毀掉一個幾千上萬年難得一見的靈猴，因此說了一句：「下方之物，乃天地精華所生，不足為異。」

玉皇大帝的垂賜恩慈，使靈猴有機會成為後來的「齊天大聖」。

金剛不壞之軀，有高深法力的孫悟空，成為唐僧徒弟之後，保護唐僧取經，可以有效的管理豬八戒和沙悟凈，且能在取經路上降伏眾多佛教早想吸收的妖魔。

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