十三將士歸玉門：堪比斯巴達300勇士的中國古代悍將

公元74年，北匈奴進攻漢朝西域都護府，數萬北匈奴大軍圍攻戊已校尉耿恭的駐地金蒲，因駐地過於遙遠，後方救兵不至，糧盡，兵士們煮鎧弩食筋革，拒降堅守，後為保衛戰略地位更重要的疏勒，耿恭放棄金蒲，率領數百部下移師疏勒，隨即又被北匈奴圍困。

匈奴遂於城下擁絕澗水。恭於城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮馬糞汁而飲之。恭仰嘆曰：「聞昔貳師將軍拔佩刀剌山，飛泉湧出；今漢德神明，豈有窮哉。」乃整衣服向井再拜，為吏士禱。有頃，水泉奔出，眾皆稱萬歲。乃令吏士揚水以示虜。

一年後援兵至，城中僅餘26人，從疏勒城返回玉門關有近兩千里路，途中還有北匈奴一路追殺。天山北麓雪深丈余，這條路著實九死一生。回軍至玉門關，僅剩13人。

「吏士素飢困，隨路死沒，三月至玉門，唯餘十三人。衣屨穿決，形容枯槁。中郎將鄭重為恭以下洗沐易衣冠。」——《後漢書·耿弇傳》

短短几個字，讓人眼睛酸酸的，這就是漢語古文特有的震撼力！

將軍為君解戰袍，漢代中郎將大概相當於現在解放軍的戰區司令，上將軍銜，上將親自給幾位戍邊官兵搓背洗褲衩。和這個故事比起來，斯巴達300之類真是弱爆了。

回首都後，耿恭被譽為「節過蘇武」，授近衛騎兵軍司令。《後漢書》「余覽耿恭疏勒之事，喟然不覺涕之無從。嗟哉，義重於生，以至是乎！以為當疏高爵，宥十世。」耿氏滿門忠烈，代代相傳，其孫耿曄任烏桓校尉，多次大破鮮卑，威震塞北。

岳飛《滿江紅》里「笑談渴飲匈奴血，壯志飢餐胡虜肉」，說的就是耿恭和他的士兵，典故就出自這裡。一漢敵五胡，誰說漢人自古羸弱，大漢的血性奠定了中華民族在世界的地位。回顧這段歷史，我們不應該只記住衛青、霍去病、竇氏、耿氏等人，還應記住無數馬革裹屍，埋骨異鄉的大漢忠魂。

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