天經地義？

佛在《心地觀經》云：「父有慈恩，母有悲恩，若我住世於一劫中說不能盡。經於一劫，每日三時割自身肉以養父母，而未能報一日之恩。」

「劫」是佛經中的時間單位，一劫相當於四十三億二千萬年。這句話里，佛用比喻的手法向我們宣說父母恩重難報。意思是：父母對子女有慈悲養育的大恩，這個恩情，即使我在世四十三億二千萬年，每天都講也說不盡。做子女的，即使每天三頓飯割自己的肉供養父母，這樣做四十三億二千萬年，也不能報答父母養育的一日之恩。

佛在很多經中都在殷切宣說父母大恩，如在《父母恩重難報經》中說：「假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，繞須彌山，經百千劫，血流決踝，猶不能報父母深恩。」

不只佛如是說，儒、道兩家也都在大力宣教父母對子女的恩深情重，民間文化也是這樣一代代相傳。如《詩經·小雅·蓼莪》里有一段優美而感人的詩句：「無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。出入腹我。欲報之德，昊天罔極。」意思是：如果沒有了父親，我可以倚仗誰？如果沒有了母親，我可以依靠誰？出門在外想到沒有了父母的疼愛，就會非常悲傷憂愁。回到家裡，見不到父母的迎接，就感覺心裡空蕩蕩的。父母雙親啊！您生養了我，撫慰我、養育我、拉拔我、庇護我，不厭其煩地照顧我，無時無刻懷抱著我。想要報答您的恩德，而您的恩德就像天一樣的浩瀚無邊！

父母的大恩難報，然而，我們很多人卻把父母對自己的養育和愛當做天經地義，視而不見，聽而不聞，每天沐浴在父母的愛中而不自覺，相反，自己有一點不高興、不如意、不舒服就對父母發脾氣，抱怨，甚至咒罵。把父母當做不花錢的傭人，隨意指使。花著父母掙的錢，天經地義；吃著父母做的飯，天經地義；穿著父母洗的衣服，天經地義。然而真得是天經地義嗎？實際上，這即不符天經，也不和地義，真正天經地義的，是努力報答父母的養育大恩，是對父母盡心儘力的行孝，是對父母無微不至的關愛。

下面故事中主人公的想法，很有代表意義，禪僧一席話，點醒夢中人。

迷津

他從來不相信算命、預測之類的玩意，可能是太沮喪了，他還是來到這個號稱「明鏡長老」的僧人面前。這個老僧雖然瘸著一條腿，卻是家鄉縣城頗有名氣的人物。

他沉重地嘆息著，訴說自己的不幸：幾乎打懂事時起，就沒人關心他、愛護他、幫助他。長大後高考落榜、競聘下崗、妻子離異……世界對他來說冷得像個冰窖。他憤世嫉俗，悲觀厭世，看破了紅塵。

老僧靜靜地聽著，微眯著的老眼滿含玄機。他講完了，眼巴巴地等待著老僧為他指點迷津。老僧慢悠悠地捋著鬍鬚問道：「這世上真的沒誰在意你?關愛你嗎?」

「沒有。」他堅定地搖著頭。

老僧似乎失望了，眼中凝滯著一層悲哀。良久，才舉起指頭提出三個疑問。

第一問：「打從兒時上學到18歲高中畢業，這期間真的沒人照顧、負擔你么?」他一怔，想到自己踩三輪車的父親。上小學6年，不論風霜雨雪，都是父親呵護接送。母親早年去世，父親又當爹來又當娘，為他洗衣做飯，把他拉扯大，父親10年沒添新衣，寒冬臘月里，雙腳凍得紅腫流血還在踩車為他掙學費，父親說：「再苦也不能誤了孩子讀書……」

第二問：「人吃五穀雜糧，難免有病有災，你生病的時候，難道也沒人坐在你的床邊?」他臉紅了，仍然想到自己的父親。那年上高二，他得了急性腎炎，在醫院躺了一個月，父親日夜守護在他的身邊。為了湊齊住院費，老人家還偷偷地去賣了血……當醫生懷疑他是腎衰竭時，父親哀求醫生說：「只要能治好我兒子，我願意換腎……」

第三問：「當你落榜、下崗、婚姻變異，遭受挫折磨難時，真的沒人與你共渡難關?」他低頭無語，還是想到自己的父親。落榜時，他在家躺了三天，父親硬在他的身旁坐了三天，好言好語寬慰他，好茶好飯送到他手邊。下崗那年，父親掏出自己積攢的兩千元錢，幫他租了一間書報亭……

他抬起頭遲疑地對老僧人說：「可是……他、他是我的父親呀!」老僧說：「父親的恩惠就可以不算恩惠嗎?」

這一問，像重鎚敲擊他的心靈。是呀，他真的從沒把父愛當一回事，在他的心目中，父親對兒子的恩惠似乎是天經地義的。他想起自己讀初一時同父親拌嘴負氣出逃的事。那天，他在街上遊逛了一天，餓得眼冒金星，他向賣饃的街坊大伯討了一個饃，居然感激涕零地說：「我一輩子忘不了你的恩情……」父親的養育之恩難道還不如一個饃?

老僧人說：孩子，學會感恩吧，一個連父恩都不記得的人，怎會記得蒼天給你的雨露、大地給你的五穀?怎會記得朋友移到你頭頂的傘、路人給你的笑容?還有小鳥對你的歌唱、微風給你的愛撫……

他面紅耳赤，慚愧地向老僧作一長揖，告辭而去。

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