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「神奇」的放血療法辨證看

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「神奇」的放血療法辨證看

醫學顧事2016-10-11

「神奇」的放血療法辨證看



王光濤 ,解放軍 306醫院,中醫科

放血療法,即使用特殊製作的工具在人體特定的部位刺或割破皮膚或淺靜脈,使血液自行流出至一定量,而治療疾病的方法。


放血療法是古老的傳統治療疾病的方法,我國漢醫學有之,少數民族醫學有之,外國的傳統醫學亦有之,是先人們健康實踐的有益嘗試,併流傳至今。


很多年前,記得有名腦血栓病人,當時遺留語言障礙,一次不小心的摔跤中,面部顴骨處受傷,皮膚裂傷近3公分長,血流滿臉,慌亂之後,病人和家人驚喜地發現,病人可以自由地說話了!這使我聯想到「放血療法」。這是我第一次感受放血療法的神奇。

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放血療法在我國各地應用的比較廣泛,具有代表性的是藏族醫學中的放血療法,它是藏族醫學五大外治方法之一。有位朋友在西藏工作,據他說,放血療法是當地很普遍使用的治療方法,各家醫院都在應用此種治療手段。因為它是藏醫學的重要組成部分,並且療效顯著,我們國家已經把它列入了第四批非物質文化遺產名錄。此种放血方法有嚴格的放血部位、放血量、放血頻率、適應症及禁忌症。相對漢醫學中的放血療法,理論及實踐經驗相對完善。

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漢醫學中的放血療法,約形成於春秋戰國時期,首見於《黃帝內經》,如「刺絡者,刺小絡之血脈也」、「菀陳則除之,出惡血也」等記載,並明確地提出刺絡放血可以治療癲狂、頭痛、暴喑、熱喘、衄血等病證。相傳扁鵲在百會穴放血治癒虢太子「屍厥」,華佗用針刺放血治療曹操的「頭風症」。但是縱觀漢醫古籍,關於放血的量、適應症、部位(穴位)、頻率等沒有詳細記載,後世醫家僅是根據自己的臨床實踐摸索著前進。如,當代文獻記載耳尖放血治療乾眼症,曲張靜脈放血治療靜脈曲張,背部放血治療高血脂症、高血壓,枕部放血治療中風後遺症等,每周1-2次治療,放血量僅僅幾毫升或三五十毫升不等。但是民間中醫生的放血量比較驚人,我曾親眼看見一病人於舌下放血近200毫升,此中醫生是否借鑒了藏醫放血療法也不得而知,因為藏醫放血量約150、200毫升余。

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放血療法屬於瀉法,藏醫學中記載主要適合熱性病的治療。漢醫學中應用的範圍比較廣泛,如耳尖放血治療眼壓增高,夾脊穴放血治療帕金森病,局部放血治療骨關節疾病,骶骨尾骨部放血治療子宮肌瘤等等,可以說涉及各科各種疾病。至於放血療法的肌理,藏醫學及國外的傳統醫學認為,血液有「好壞」之分,或有多餘的無用之血,「壞」的血液成分或多餘的血液部分是導致疾病的原因,將之排出體外即可祛除病痛。漢醫學中的放血療法是以陰陽理論為核心,認為「血氣不和,百病乃變化而生」,並以實現補瀉為療效基礎,通過「特定部位放血」的方法實現陰陽平衡。現代醫學認為,放血療法改變了局部的微循環的變化,進而引起體液、植物神經系統的反應,實現全身的狀態改變,達到治療疾病的目的。總之,各家理論依據自己的理論體系,用自己的語言訴說著自己的故事,指導著自己的臨床,驗案自然不在話下。

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放血療法是有著嚴格的操作流程的治療手段,否則風險較高。如,18-19世紀放血療法曾經在歐洲風靡一時,曾一度被當作常規治療手段應用於一切疾病的治療當中,後來因為沒有嚴格的規範,尤其是對於放血量沒有嚴格規範,醫療事故頻發,人們開始懷疑這種療法,加上放血療法的不確定療效,自此放血療法淡出了歐洲的醫學史舞台。至現代,放血療法首先要遵守無菌操作規範;其次要規範放血量,一般每次不超過200毫升;頻率為每周1-2次或每月一次,依據放血量而定;對於某些特殊人群,如老人、小兒、孕婦、特殊疾病者等要辯證而行。藏醫學還要求放血療法之前一周要服用相關藥物,以使血液流動活躍起來,更好地將「不好」的血液排出體外;放血後還要很好的休息,避免併發症的發生。

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看似神奇的放血療法究竟有效否?我想這是大家關注的問題之一。有效的機制是怎樣的?是大家關注的問題之二。首先,我們來看放血療法是否有效。因為缺少對照研究,放血療法的有效性存在爭議,美國的喬治﹒華盛頓總統就死於無效的放血療法。但是依據我們的臨床實踐,放血療法的療效是肯定的。我們每年大約接診治療近50例痤瘡病人,以放血療法為主進行治療的骨關節病人也有幾百例,臨床實踐顯示,有效率非常滿意。況且,放血療法能夠傳承至今也一定是因為它的有效性,所以我們認為故放血療法的有效性毋庸置疑。但是針對某些疾病,療效是否可以複製、如何才能複製還有待進一步研究。其次,我們來看放血療法的作用機制是怎樣的。客觀地說,除了各理論體系自圓其說以外,現代醫學對其研究僅限於微循環、體液、植物神經系統的變化而已(上面已經提到),研究甚少而且淺薄,還不足以揭開它的真面目,所以從現代醫學角度講,放血療法的機理還不清楚。

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關於放血療法,我認為:


1.各理論體系支持下的放血療法,作為一種治療手段,有其特定的形成背景、應用邏輯,我們要有包容心,支持它,求同存異;


2.總的來講,放血療法還是不成熟、不完善的治療方法,它的理論體系的完善、適應症範圍的確定、針對不同疾病的操作規範、放血量的確定等等都是需要解決的問題;


3.積極實踐,遵循各理論自身的邏輯,作出原滋原味的放血療法,也許這是繼承、完善、發展和傳承它的最佳方法和途徑。


因為療效而神奇,是因為我們不解;


因為不解而神奇,是因為我們從現代醫學的角度看待傳統醫療方法;


因為懂得,神奇將不再神奇。


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