虛雲老和尚的結髮妻子 50年後給他寫了封信…

佛學 10-18

虛雲老和尚結髮妻子五十年後給老和尚的信

文：百年虛雲

一瓶一缽垂垂老，萬水千山得得來。深陷紅塵的人們，覺得出家是一件挺愜意的事情，世事一拋，芒鞋一穿，摯瓶將缽，雲水天涯，何其自在。其實哪有那麼簡單。人說，出家乃大丈夫之行，非帝王將相所易為。沒有一種堅如磐石的信念，沒有一種堅韌決絕的意志，是很難做到的。

虛雲老和尚生出來時是一個肉球，母親因驚厥而棄世，王氏，虛雲老和尚庶母，出家後法名為妙凈。虛老由庶母王氏撫養長大，父親四十歲得子，鍾愛有加，希今後能夠科舉及第，光宗耀祖。然師從小對佛法感興趣，十七歲萌出家之志，為挽其心，在虛雲和尚十七歲時，父為師娶二房妻子，一田氏，一譚氏，雲老與二妻同居一室而不染。

後虛雲和尚棄家前往閩海鼓山湧泉寺，禮妙蓮長老為師出家。在同治三年甲子，虛雲和尚父去世，庶母遂領二媳入佛門為尼。田氏出家後，法名真潔。舊患咯血，披剃四臘即離世；譚氏，為湘鄉觀音山尼，法名清節。師七十一歲，滇督李帥，暨其家眷來寺皈依。夏間，由鼓山轉來湘鄉家信，拆閱，系師在俗之髮妻譚氏所寄。信里這樣寫道：

拜違尊顏，時深繫念，奈雲山阻隔，音問難通，疏慢之愆，職是之故，遙維德公大和尚，動定綏和，法體康健，曷勝遠祝。

憶君遁別家山，已五十餘年，寤寐之間，刻難忘懷，未審道履何處，仙鄉何在，未獲衛侍左右，實深歉疚！

今春正月。側聞高隱閩海。優遊自得。聞之不禁悲喜交集。然究未知的實下落。真令懸戀難測。因念上離父母養育之恩。下棄吾等結髮之情。清夜思惟。其心安忍。況今兄薄弟寒。父母年邁。吾等命乖。未能興宗繼嗣。家中無倚靠之人。宗嗣無接續之丁。每憶念及。未嘗不涔涔淚下也。

儒以五常為道，昔湘仙尚度文公，及妻，且我佛以親怨平等，調達耶輸，儘先度之，想吾等與君豈非緣乎！既不動鄉關之念，還須思劬勞之恩，吾等無奈之何，今將家事，略述大概。

自駕別後，慈父令人四探無著，慟念於懷，常感有病，告老回家，養病一年余，至甲子年（同治三年）十二月初四日巳時逝世，喪事辦妥後，姨母（即庶母王氏）領我並田氏小姐，同入佛門，姨母法名妙凈，田氏鵝英，法名真潔，我名清節，家事概交叔嬸料理，多作善舉公益，余不煩敘。

鵝英吐紅，披緇四臘，撒手西歸，乙亥年伯父在溫州病故，我大哥現牧西寧府，榮國（從弟）偕鵝英三弟赴東洋，華國繼續君嗣，至富國從君去後，未見音信，古謂大善無後，君雖僧伽再世，然頓絕二祠香煙，雖是菩薩度盡眾生，未免使愚迷謗無孝義，吾本於孝義有虧，常慕君之靈根深厚，志昂誓堅，若運花之不染污泥，又何必遠離鄉井，頓忘根本，吾之所以痛苦呈書者，特為此也。

去冬宣統元年己酉歲，十二月初八辰時，姨母王氏（比丘尼妙凈）告辭西歸，彌留時，跏趺說偈，偈云：

每因恩愛戀紅塵，貪迷忘失本來人！八十餘年皆夢幻，萬事成空無一人！

今朝解脫生前累，換取蓮邦凈妙身。有緣念佛歸西去，莫於苦海甘沉淪！

說畢，斂視寂逝，異香數日，端坐巍巍，儼然如生，嗟呼！世雖夢幻，本人也感涕矣！今寄數語，使知家中事務，信到之日，速請束裝就道，萬勿遲延，並將富國一同回家，（富國從弟，前與師同走出家。）不枉清節傾渴翹冀，端盡愚忱，是吾所深幸也。況茲聖教凋零，楚夏風俗，君豈不知，伏祈我師如迦葉尊者，放紫金光，同作法侶，滿腔蓄淚，盡形一望也。鄙語千言難盡，意義在不言中，匪朝匪夕，盼禱無涯矣！肅此敬叩慈安，伏乞丙鑒不宣。

君亦鴻雁別故鄉，沖霄獨自向南翔，可憐同巢哀哀侶，萬里秋風續恨長！

望斷天邊月，淚泉瀉滿睛，我棲湘江上，竹痕已成斑！

君必成大道，慧業日當新。昔時火宅侶，原是法城親。

尼弟子清節頂禮百拜，哽咽泣書。（宣統二年二月十九日）

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