他有兩把左輪手槍和黑白相間的眼睛
烏鎮戲劇節從 2013 年創辦至今，每年都有數十部國外特邀劇目和十二部青年競演在這個小鎮上演。今年的烏鎮戲劇節以「眺」作為主題——目之所及，兆之未來。我們推薦今年上演的八部特邀作品。
《賭徒》
導演 弗蘭克·卡斯多夫
柏林人民劇院 製作演出
陀思妥耶夫斯基一生奔波。他被流放到西伯利亞勞改營多年後，妻子、兄弟、摯友都相繼離世。心力交瘁之下，他遠走德國躲避債權人，轉眼間卻又輸掉身上最後一點錢與他所有的著作版權。因為急需拿到出版商的預付款，他竟在二十六天內匆匆寫下《賭徒》。這部作品儼然就是一份賭癮的文學宣言。
《賭徒》這個故事講述了身無分文的家庭教師阿歷克賽·伊凡諾維奇，因緣際會參加一位破產的俄國將軍舉辦的旅行派對，並在德國城鎮羅雷特堡的賭場里贏得巨款。他無可救藥地愛上將軍的繼女波琳娜，然而她對他不只是冷淡，甚至是惡毒。傾家蕩產的將軍急切地等著繼承富有姨媽的遺產，卻驚訝地看見她活生生地出現在派對中。她一來就迷上輪盤遊戲，還把眾人想要的遺產輸個精光。
彼得·勞登巴赫在《柏林城市生活雜誌》上評論到：「不同於最近柏林的劇院里其他庸俗平凡的演出，卡斯多夫的《賭徒》展現的是狂歡、智力和一種無需急於自我證明的從容，還有非常優秀的演員，讓觀眾樂在其中並盡情享受那些富麗堂皇。」
《他有兩把左輪手槍和黑白相間的眼睛》
導演 孟京輝
孟京輝戲劇工作室 製作演出
孟京輝，當前國際劇壇最具影響力的中國著名戲劇導演。他以辛辣、幽默、批判的戲劇功力，屢創劇壇奇蹟，開創了當代戲劇的新面貌。《他有兩把左輪手槍和黑白相間的眼睛》就是他一部經典作品。
「他有兩把左輪手槍
和黑白相間的眼睛一雙
他留著西班牙式長長的鬢角
和黑白相間的眼睛一雙
他把雙手插入上衣口袋
每隻手裡都拿著一把手槍
快開槍，快開槍，對準那面龐中央
年復一年的過去又過去
我們現在仍在開槍」
南方都市報評論到：「由『面子』入題，這齣戲，講的還是知識分子在不同時代的境遇、良知與顏面。它是對過往歲月的戲劇化再現，也是映照當下人文生態的一面鏡子。這也是它能引發現場觀眾共鳴的真實原因，沒有疑問，這部戲是在講知識分子的故事，然而它能讓觀眾想起當下的種種，這也是這部喜劇的外化與內在。」
《卡里古拉》
導演 維達斯·巴勒提斯
「無劇場」劇團 製作演出
來自導演維達斯· 巴勒提斯的作品《卡利古拉》通過一種有趣的方式體現了人類存在主義哲學的高度和厚度。觀眾在作品表演期間經歷的情感，符合「無劇場」所給予的這段經歷。在進入這個幽閉的空間之後，個人會感覺到與其他觀眾共生，彷彿一同參加著一場晚宴。演員和導演在運用水和葡萄的同時讓他們開始進入熟悉和無邊界的夜晚。導演讓他們停留在不尋常的戲劇空間中，滿懷猜測。如果你了解「第四堵牆」這一專業術語，他會在這場表演之中被遺忘。
關於這部戲劇，導演是這樣說的：「這種互動式的表演彰顯了生活的荒謬諷刺和加繆思想中的浮躁現實。生活最大的悖論就是，帶來獨裁和加強專制的卡里古拉刺激著人們不變為木偶。只有在批判的環境里，個人才會進入思考模式。我對自己的目標是清除表演中不必要的環節，正如加繆所說：劇場不過是地上的磚板和演員的軀幹。」
《櫻之園》
導演 矢內原美邦
矢內原美邦計劃劇團 製作演出
一棵老樹，三個故事。時代轉折點上浮現的多樣思考。
矢內原美邦計劃這次選擇表演的是契訶夫名作《櫻桃園》。一個描寫在資本主義快速成長中動蕩飄搖貴族一家的原作故事，在矢內原的筆下變成圍繞一棵老樹的三個故事。是保護，還是開發，抑或……？導演創造出三個相互關聯，卻又同時進行的敘事，觀眾也因此被分成三組來分別觀看不同的表演。當表演結束，觀眾們又被聚集在一起，開始討論他們自己所聽到的事實的版本。
評論家佐佐木敦在看完這部劇後，說到，「若是讓我總結，矢內原美邦在做的事情是『遠離人類的人類也還是人類』。台詞和動作的速度之快與精密之細，真的讓人幾度擔憂演員應該會累死吧。可是矢內原的作品裡，這些高速的動作就是得以實現，而這樣高速動作所描繪的就是人類們的故事。」
《盲》
導演 南希·布萊克
黑洞劇團(澳) & 杜達派瓦劇團(荷) 聯合製作
《盲》是一部獨角戲。時代報評論這部劇：「這種劇場體驗能夠將解讀的權利交給觀眾，它令人心碎，又有著不可名狀的美。」這是 由作為表演者的世界著名的荷蘭籍巴西舞蹈、木偶藝術家杜達·派瓦和澳大利亞黑洞劇團的藝術總監南希·布萊克一起共同創作，運用了音樂、舞蹈、木偶和即興對話多種藝術元素。
這個社會認為，《盲》以隱喻手法去探索殘疾人所面對的現實，體驗從被排斥到治癒的過程。杜達和南希認為在人類歷史上有著廣泛的對殘疾的偏見與誤解。在劇中，觀眾將會看到創作者如何借鑒杜達童年時身體長滿水泡以及短暫失明的經歷並呈現在舞台上。在演出過程中，有些觀眾會坐在舞台上，更多的坐在觀眾席里。觀眾代表著社會的看法，同時也會和杜達和他的偶直接對話，發表自己的意見。《盲》是一部感人的作品，同時又風趣幽默。通過巧妙設計和運用燈光，音響等舞台手段， 給予觀眾一種多彩多層次的戲劇體驗。因為這部戲表現出了特有的人身關懷，所以它的受眾群體很廣泛，成年人或是小孩，特別是殘障人士，都會從中汲取到很大能量。
《靈魂辭典》
導演 李凝
凌雲焰肢體游擊隊 製作演出
《靈魂辭典》這部作品由兩個截然不同的段落並置而成：
A段落行屍走肉沒有靈魂之軀體，在車間這樣一個象徵性的環境中 人們生老病死性、吃喝拉撒睡，全部在鐵籠一樣的鋼鐵世界中，我們生死於此、埋葬於此。B段落是靈魂回歸到身體中人所迸發出的生命熱度、能量以及重生儀式。
同樣的一具軀體，前後所呈現出的不同狀態，讓人們體驗並思考靈魂是什麼？這不是一個答案，而是一個體驗。
這部戲劇來自中國實驗電影與肢體劇場領域的代表人物李凝導演。「李凝導演像一位社會觀察員關注當下處於麻痹狀態的人與真正的激情漸行漸遠的問題，他將「殘酷戲劇」搬上中國的舞台，試圖與觀眾進行嚴肅深沉的對話。這也使得李凝的肢體寫生劇場不同於傳統肢體劇場。」專業藝評人蘇榮如是說到。
《水中之書》
導演 賴聲川
表演工作坊 製作演出
來自世界上最著名的華人戲劇家之一的賴聲川的作品《水中之書》，講述了一位不相信「快樂學」的教授何實的一次奇妙的人生經驗。在戲中，從來不認識自己父母的何實，從英國留學歸國，創立了「快樂學」教師，（專門教授快樂學）想為當下空虛的心靈注入一些精神力量，讓他們空虛的內心變得豐盈起來。但他的合伙人小肖以及她的男友偉仔一心卻只想讓公司上市，以獲取更大的經濟利益，這讓何實感到萬分沮喪。機緣巧合，因為要繼承母親留給自己地處海邊的祖屋，何實偶然認識了一位身份神秘的小女孩，在她的引領下，何實開始了一趟真正的心靈之旅，經歷了一段奇蹟般的生命詩篇。
這部作品是賴聲川導演一次全新的嘗試，就像戲劇人梁夜楓所說的：「對芸芸眾生心靈的關照及當下靈魂品質的叩問是賴聲川作品的新方向，與早期賴氏舞台劇那些辛辣的社會討論、大膽的劇場實驗相比，《水中之書》顯得更溫婉、詩意而儒雅。」
《那些人》
導演 弗朗索瓦斯·格里埃爾
莉莉拉貝爾劇團 製作演出
這部劇的導演弗朗索瓦斯·格里埃爾自 2008 年起，就作為作家和導演的工作植根於重大的社會主題：影像在當今社會的命令的《微笑著看著你》；極權主義的《我們其他人》；外來的《那些人》。她是一個故事講述者、演員和導演。在她創立劇團的同時，她在弱勢社區組織關於早期兒童的文化活動，邀請多元文化的家庭參加他們的孩子的語言學習。
《那些人》的主題基於流浪、游牧生活及異鄉之人。除此之外，還關於兩種不同文化之下自身與他人的碰撞，以及不似與相似之間脆弱的界限。
在沒有舞台布景的場地，男人和女人來於自身、攜之與共。他們所有不為甚多，僅僅只有一輛車。但是他們手臂乏力至極而難以推動其前行。
雖然男人和女人是鮮活的血肉之軀，但他們的孩子卻是被悉心操控的木偶。在他們的操控下，孩子學會走路開始成長。存在於父母與孩子之間的，是一種親密溫存的關係。他們親密無間，甚至比生活在自己國家的時候更加相偎相依。
切勿迷路，切勿分離。在流亡時期，家庭必須代替整個國家。分離就意味著生命分崩離析。
編輯｜ziiizi
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※長假也是讀書天
※每往前走一步，地平線都在延展
※這不是藝術的衍生，而是收藏的延續
※說好的廣州，我們來了
※凝視日本的井 單讀
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※為什麼熊貓是黑白相間的：這背後竟有這等玄機！
※一對黑白相間的喵星人，胸前天生有一顆大大的愛心
※內涵搞笑：這黑白相間的，看的我都醉了
※8年的時間，純黑小貓皮毛變得黑白相間，但依舊擋不住霸氣側漏
※肉石貴在有皮，這種紅白相間才有價值！
※為什麼我們看到黑白相間的貓，都是上黑下白的呢？
※紅白相間襯衫搭配破邊的牛仔褲和高跟鞋
※紅白相間的大褂 沒有太多的修飾 卻能把這身材顯得淋漓盡致
※吳亦凡身著藍黑相間牛仔外衣參加活動，一展球技帥氣有型超撩人！
※你一定沒見過世界上最美的瞳孔，藍黃暈染相間，彷彿異域精靈，眼中擁有整個宇宙
※買荔枝選綠紅相間的
※上千個紅黃相間充氣大膠囊，出現在威海的沙灘上，您說是幹啥用的
※黑白相間顯的更美，特別是那山坳楚楚動人，你心蕩漾否？
※營養不良還想嚇唬人！這就是大熊貓黑白相間的原因？
※黃黑相間，女孩穿著如同仙女下凡
※紅白肉相間，農家臘肉，你看著圖就忍不住要流口水
※紅紫相間的小彩虹，沒想到竟是蜘蛛俠的靈感之源
※短髮少婦黑白相間性感撩人香艷四溢
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