日本史上最美男子，美了世界五百年
「美的境界是任何人都無法奪走的， 因為這一境界具有震撼天地、感動人心的力量，無人可以掌控。——千利休（日本茶道開創者，文化美學宗師）
」16世紀末4月的一天，暴雨浸淫下的京都，舉世尊奉的茶道宗師千利休，人生正走向盡頭。由於觸怒了最高權力者豐臣秀吉，被責令剖腹自殺。千利休正襟危坐，面無半點懼色，而當刀刃漸漸逼近腹部的時刻，他遙想起其波瀾壯闊的一生……
《一代茶聖 千利休》電影劇照
生於禪 長於茶
千利休出身於魚販家庭，幼年習茶，18歲拜武野紹鷗為師學習禪道和茶道。唐宋時期，茶道由佛教禪師傳入日本，可見茶、禪本是一家。現今京都的大德寺內依然保存著中國宋代高僧佛果勒禪師書寫的「茶禪一味」的條幅。
《一代茶聖 千利休》電影劇照
日本早期的茶道在內容和形式上基本沿襲了中國的茶道文化，禪宗思想亦源於中國，茶道具也以中國的「唐物」為主。珠光法師開創了日本茶道，並由紹鷗大師加以民族化。然而，紹鷗最重要的貢獻，還是對大弟子利休的培養，正是利休完成了對日本茶道的全面革新，使其成為一個民族文化和精神的代表。
「和、敬、清、寂」
千利休將茶道與禪結合在一起，創造一種簡索清寂的文化。通過飲茶，人們能夠從喧鬧的環境當中超脫出來，從而達到身心統一，和諧自然。千利休還發展了珠光法師的茶道的「和漢」境界。他將完美無缺的「漢」與不完全的粗野美「和」的結合，提出了日本茶道的四大內涵 「和、敬、清、寂」。繼承前輩記憶，利休讓日本茶道進一步的完善，使日本茶道最終成型。
草庵茶室
當時的日本，皇室貴族飲茶極盡奢華；市井百姓飲茶環境又太過嘈雜。利休一掃奢華嘈雜之風氣，建立了僅有三張榻榻米（約4.5平方米）大小的茶室，室內裝飾也極盡簡化，一隻爐，一把壺，一幅簡單的字畫，一瓶造型奇逸的插花，此外再無擺設。茶室中不能高聲說話，更不能談笑喧嘩，任何物質上的慾念都不能存在於茶室之中，飲茶成為了一種修行。這種以簡索清寂為本體的風格也成為了日本茶室的主基調。這樣的設計理念，對現代的日本建築依然產生著極大的影響。
樂茶碗
利休指導製作的樂茶碗。以低溫燒制，無論是視覺還是觸覺都有柔和、從容之感，且保溫又不燙手。不求造作手捏成型的不可知性以及樸素的質感，也正契合利休「侘び茶」的理念。
樂茶碗有「赤樂」和「黑樂」之分，得法於中國的三彩技術。根據千利休的茶道哲學，黑色既是眾色之始、亦是眾色之終，黑色的茶碗不僅能將綠茶的色澤完美地呈現，更為重要的是黑色所承載的否定性和統一性正是千利休茶道哲學的立足點。現今的日本茶道界，仍有「一樂、二荻、三唐津」的說法，樂茶碗無疑承載了利休茶道美學的靈魂、更是日本的國粹。
天下布武 VS 天下布茶
身處於日本戰國亂世，諸強爭霸，身負盛名的休利，成為各方諸侯拉攏的對象。他憑藉獨到的慧眼，選擇了一代梟雄織田信長，成為其茶頭（茶道師範 ），輔佐其成就霸業。織田信長也成為日本歷史上「天下布武」的一代英主。與權力者的結合，利休在亂世之中尋覓得一方凈土，可以全身心投入到茶道的鑽研與佈道之中。一方面出於知遇之恩的回報，另一方面利用權貴的影響力，把茶道迅速推展到全國，成為街知巷聞的精神領袖。
精神領袖 PK 強權領袖
織田信長死後，其家臣豐臣秀吉承襲霸業。這位推動日本歷史轉向近代封建社會的強權領袖，也熱衷於茶道，常常與利休品茶論道。利休侍奉秀吉的10年，正是他茶道及藝術才華充分展現的黃金時期。由於茶道融匯了飲食、園藝、建築、花木、書畫、陶器、禮儀等諸多綜合體系，因此，利休的影響遠遠超出了茶的本身，擴大到了日本文化的各個方面。
《一代茶聖 千利休》電影劇照
人們把利休喜愛的、體現了他審美情趣的事物以他的名字命名，這樣的例子就有"利休柵欄"、"利休色"、"利休豆餡"、"利休饅頭"、"利休牡丹"、"利休豆腐"、"利休頭巾"、"利休木屐"、"利休扇子""等等，可以說，在整部日本歷史上，對其民族文化藝術影響最為深遠的，非利休莫屬。他也逐漸成為了日本文化和民族精神的代表。人們常說，技能臻於極致就是"道"，達於"道"者，一舉一動無不是技藝之巔，利休就達到了這樣的境界，他越到晚年越趨於古拙稚朴。未曾料到，這卻給他自己的命運埋下了悲劇的伏筆。
千利休製作的茶勺
美的力量，沒有人可以抗衡
茶道就是生命之道！茶道領袖必是精神領袖，勢必引起權傾天下的霸王嫉恨。豐臣秀吉是個喜歡鋪張奢華之人，出身低賤決定了他的不可一世。他對名貴茶具近乎貪婪的追求，對地位、財富、享樂無止境的慾望，都與利休的美學理念水火不容。而利休的茶名日盛一日，聲望達於天下，隱然有壓倒秀吉之勢，也讓秀吉越來越生忌念。在利休69歲的一天，這個暴君終於動了要殺掉利休的念頭。
洞察世事的休利一早就預見到自己的命運，為什麼他沒有選擇離開？沒有選擇妥協？而是舉身赴死？答案就在於，美的靈魂，美的力量無人可以抗衡，就算你是權傾天下的君王。你看，那唐瓷、書法、繪畫，無不閃現著美的靈魂，就連那床頭一枝即將枯寂的茶花，也在靜靜地開放著她的優雅淡然……即便她是一枝柔弱的茶花，都不會屈服於強權和淫威之下。
他用自己的死，證明了美的力量可以戰勝強權，幾百年後，人們仍然傳頌利休的偉大，卻只記得豐臣秀吉的狹隘。
」「人生七十力囲希咄吾這寶剣祖佛共殺提る我得具足の一太刀今此時ぞ天に拋」 ( 譯: 生涯七十載,砥礪復琢磨。擎此三尺劍,祖佛亦難擋! 青鋒原是具足物,我今一擲回天去。)
一代茶聖，留給世人最後一句話，把刀刃插進了腹腔。他留下的美學思想，深深地影響著日本乃至世界，直到今天……
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