古代美女為什麼身材都那麼好？她們首選塑體方式你也會用

古代女子是如何塑體的？

本文作者 倪方六

塑身美體，現代人，尤其是女性樂此不疲。古代女子也愛好身材，她們是如何塑體趕時髦，追隨風尚的？

一個時代有一個時代的審美標準，古代女子身材審美走過了多個歷程，引領風氣之先。如從先秦時，中原地區以「體長」為美。

先秦時北方女子以「體長」為美

美體方式：勞動、跳舞

代表美女：衛庄公夫人庄姜

點評：「碩人其頎，衣錦褧衣」

女性什麼樣的身材才算美？就北方中原地區而言，先秦時推崇「碩」或「頎」，用民間的俗話來說，就是「高個兒」，以「體長」為美。

先秦高個子美女的代表人物，是衛庄公的夫人庄姜。庄姜是齊國公主，出嫁時的婚禮場面很大，相當風光。《詩經·國風·衛風》中那首《碩人》，寫的 就庄姜出嫁場面，詩中兩次提到庄姜的身材：「碩人其頎」、「碩人敖敖」。

碩人是什麼人？就是身材高大之人，而「頎」、「敖敖」，則進一步強調了庄姜身材修長之美，可見時人對體長女子的青睞程度。

庄姜不只身材苗條，其手、脖子、皮膚、口、齒、美、眼都很漂亮——「手如柔荑」，「膚如凝脂」，「領如蝤蠐」，「齒如瓠犀」，「螓首蛾眉」，「巧笑倩兮」，「美目盼兮」，無處不美，如果穿越到現代，庄姜獲得選美冠軍並非不可能。

《詩經·國風·唐風》中的《椒聊》詩中，也提到一名高個子女性：「彼其之子，碩大無朋」、「彼其之子，碩大且篤」。從「無朋」和「且篤」用語上來看，這個采椒女，不只個高，還十分健康和豐滿。

《椒聊》中的「彼其之子」到底是什麼人？文學界一直有爭議。有人認為此詩「欣婦人之宜子也」，是讚美女子碩大豐腴，健康多子；也有認為「彼其之子」非女子，乃男子。

事實上，在春秋時期，不論是女子，還是男子，只有高高大大、健健康康，才有資格參評美女、帥哥。從位於今河南境內的鄭國、衛國，到位於今天山東境內的齊國、山西境內的唐國，均流行這樣的審美觀。

《詩經·國風·邶風》中《簡兮》詩，描寫了一女子在觀看盛大的「萬舞」表演時，對領隊舞師的感覺，認為其「碩人俁俁」，意思是舞師高大英武。僅從身高上，這位女子便認為他是「西方美人」，即來自邶國西邊衛國的小鮮肉。

以高個為美，這一審美觀點在殷商時已形成。如商朝最後一位國君紂王，是當時公認的美男子，就是因為他個頭高大，此即《荀子·非相篇》中所謂：「古者桀紂長巨姣美，天下之傑也。」

如何塑體，讓身材如何變碩、變頎？古人很顯然意識到了控制飲食的重要，同時提倡多運動，多勞動，如《椒聊》的「彼其之子」，便參加采椒勞動。

跳舞則是古人通行的塑體選擇，這是古代身材嬌美女性首選塑體方式，在現代也十分流行。《簡兮》中的舞師，之所以有一個好身材，與其舞蹈鍛煉是分不開的，「簡兮簡兮，方將萬舞。」

事實上，跳舞除娛樂功能外，本身就是一項健美運動。

古人的其他塑體方式，下面文章還會繼續說。

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