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中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒


中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒




中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒


中國文人 | 只剩風骨,遂萬事不覺寒


文丨中式精緻生活


中 式 君

在中國,文人自古以來就是一個特殊的群體。「為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平」。


中國的文人之所以每每被推置到時代的浪尖、歷史的潮頭,不僅僅是因為他們是知識和智慧的載體與象徵,更重要的是因為他們的風骨。



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



1

嵇康入獄後,


立刻激起輿論的不滿,


許多豪傑紛紛要求與嵇康一同入獄。


經有司勸諭後,眾人一時遣散,


然而最後嵇康和呂安卻被判處了死刑。

行刑當日,三千名太學生集體請願,


請求赦免嵇康,並要求讓嵇康來太學做老師。


這些要求並沒有被同意。臨刑前,嵇康神色不變,如同平常一般。


離行刑尚有一段時間,

便向兄長嵇喜要來平時愛用的琴,


在刑場上撫了一曲《廣陵散》。


曲畢,嵇康把琴放下,嘆息道:


「從前袁孝尼(袁准)曾跟我學習《廣陵散》,


我每每吝惜而固守不教授他,《廣陵散》現在要失傳了。」



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



2


清軍破城,


崇禎與王承恩,


這一帝一臣蹣跚著走向皇宮後面的煤山。


崇禎咬破手指,用鮮血寫下遺書:


朕自登極十七年,逆賊直逼京師,


雖朕薄德匪躬,上干天怒,


致逆賊直逼京師,然皆諸臣之誤朕也,


朕死,無面目見祖宗於地下,自去冠冕,


以發覆面,任賊分裂朕屍,勿傷百姓一人。


然後摘掉皇冠,用發敷面,


表示無臉面見列祖列宗;


又脫下一隻鞋,


表示不願入地面見蒼生百姓。


隨後踩在王承恩的背上,


在一棵歪脖樹上自縊殉國。


王承恩痛哭著磕了三個響頭,


也在旁邊的一棵老槐樹上自縊殉國。



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



3


弘光元年清軍推行剃髮令,


文震亨投河自殺被家人救起後,絕食而亡。


且不說「千古艱難惟一死」,


上吊跳崖之類是沒得反悔的,


但是絕食可是隨時可以反悔的,


這份決心,便是文震亨的風骨。


當時還有一位名士錢益謙,


他娶了當時秦淮八艷之一的柳如是。


在朝覆滅之際,


柳如是勸他共赴國難,一起投水自盡。


錢益謙沉吟良久,探手試水,說道:水太冷 。



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



4


餘姚縣誌裡面有一段記載,


講寓居海鹽的餘姚人陳時,


在清兵攻陷海鹽開始屠殺時還往袖子里塞書,


清軍笑其腐儒,饒過他的性命去殺別人。


可陳時卻拍著清軍的肩膀大喊:


「上天有好生之德!」清軍怒而殺之。


腐儒嗎?或許吧。


但這一句「上天有好生之德」便是陳時的風骨。



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



5


歷史學家傅斯年,


在抗戰開始後,當上了國民參政會的參政員。


他先把貪污腐敗的孔祥熙趕下台,


抗戰勝利後,寫了篇文章,


把另一個貪污的行政院長宋子文也趕下台。


事過之後,


他寫信給胡適說:「我意讀書人,


既不能上陣,則讀聖賢書所學何事?


我於此事,行之至今,自分無慚於前賢典型。


士人之節,在中國以此維持綱常也。」



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



6


《亂世書香》中,


日本人入侵香木鎮,


逼迫留過日的私塾先生徐書成教日文,


生性懦弱的書成在課堂上說的一段話:


你們腳下的這一片土地,


是一個大國,


大到你們無法想像。


疆土你們況且不能佔全,又何況人心......


隔壁的藏書樓里,有上下五千年,


離開易水,往南往北,各學各派,各有所長,


一省一縣,大國泱泱,你們要怎麼讓他們臣服!



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



7


抗日戰爭時期,


當梁從誡問母親林徽因:


若是日軍攻入四川大家都沒有退路怎麼辦時。


林徽因從容地答道:


我們中國的念書人總還有一條後路嘛,


我們家門口不就是揚子江么。



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



8


1946年,李公朴、聞一多被暗殺後,


梁漱溟在記者招待會上公開痛斥:


「特務們,你們還有第三顆子彈嗎?


我在這裡等著它!」


93歲高齡應邀授課,


梁漱溟堅持站著講不落座,


在校方再三懇請下,


他朗聲口誦梁啟超名言:


「學者就應該死在講台上!」


其動人風骨,令全場學子掌聲如潮。



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



9


1941年歷史學家陳寅恪,


由昆明西南聯大應邀去歐洲講學,


途徑香港遭遇太平洋戰事,


日方和漢奸陳璧君都來逼迫他投敵,


日偽組織還曾以40萬港幣,


誘引他主持「東亞文化協會」,


替日偽審定中小學教科書等。


陳寅恪一概嚴辭拒絕。


而當時他身上連離開香港的旅費都沒有。


歷經艱險回到西南聯大,物價飛漲,


教授們的月薪還不夠糊口,


但他卻寫出了最高水平的學術論著。



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



10


1966年9月,傅雷寫下遺書,


將存款贈予保姆周菊娣,


作為她失去工作後的生活費。


他還在遺書中寫明「她是勞動人民,


一生孤苦,我們不願她無故受累」。


自盡那天,


傅雷的妻子朱梅馥還曾對保姆說:


「菊娣,衣物箱櫃都被查封了,


我沒有替換的衣服,


麻煩你到老周(熙良)家給我借身乾淨的來」。


還在信封裝入53.50元,寫明是他們夫妻的火葬費。


9月3日凌晨,


在紅衛兵兩天三夜不間斷的抄家和凌辱後。


時年58歲的翻譯家傅雷和夫人朱梅馥,


於上海江蘇路的家中雙雙自縊。


自殺用的是上海土布做成的繩子,並不很結實。


為防踢倒凳子的聲音,還有繩子斷裂屍體摔下來的聲音吵醒鄰居。


為此,他們事先還在地上鋪了一床棉被。


我一直在想,兩位先生鋪這床棉被的時候,臉上是什麼表情。


是凝重?是哀傷?還是喜悅?還是解脫?


人活一輩子,都是要有點精神的,哪怕一點也好。



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。


於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當清夷,含和吐明庭。


時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。


在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。


為張睢陽齒,為顏常山舌。或為遼東帽,清操厲冰雪。


或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯。


或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。


當其貫日月,生死安足論。地維賴以立,天柱賴以尊。


三綱實系命,道義為之根。嗟予遘陽九,隸也實不力。


楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。


陰房闐鬼火,春院閟天黑。牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。


一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。


嗟哉沮洳場,為我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。


顧此耿耿在,仰視浮雲白。悠悠我心悲,蒼天曷有極。


哲人日已遠,典刑在夙昔。風檐展書讀,古道照顏色。


---(宋人)文天祥



中國文人,只剩風骨,遂萬事不覺寒



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