進入廣大宇宙領域的秘鑰

我們不要以為「菩提心」是一種只能以信心來相信接受的宗教觀點。這種殊勝慈悲觀乃是通達自他實相的直接效果，每當我們只是關心自己的時候，似乎便難以克服我們的麻煩。由於我們老是想著自己，所以，便會憂心忡忡，不斷產生：「我的樣子不夠好」，「他人不會喜歡我」或「我恐怕不會成功」等想法。但凡與這個「我」有關係的事情，皆會變成一種麻煩，一種憂慮或一種能對我們的安樂構成威脅的問題。

能衝破這種自我迷執的唯一辦法便是對他人開放自心。當我們真心關懷他人的利益時，最低限度亦會在一段時間之內，自然不甚注意自己的個人問題，而且，由於悲憫他人之心取代了自我憐惜的想法，我們便能發現內心的智慧與力量的秘密寶藏。也可以說，僅具有這種大悲菩提心已是一種覺悟證德。當我們在心識中創造出這種開放的空間，便會引生無量的宇宙德性，我們會進入廣大的宇宙關懷領域中，不會封閉在我們的狹隘個人現實中，這樣我們大部份的問題便會迎刃而解。

我們常常小題大做，製造出這類無義的事情，把生活上的小事化大。無論如何，當我們發起這種廣大的菩提心見地時，這些低微的自我關注便會變得不重要，再不會令我們困惑。若我們卸下這個愛著自我的重擔，便會微微體驗到一種與圓滿心靈成就同時出現的全自在感覺。這種經驗是值得鼓舞的，因為它們能顯示出令人極為信服的實際效益，並能證實日復一日地修習轉心的價值。

選自《密義顯說》吐登耶舍 傳授

大般若經禪修瑜伽

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