霜降：王羲之家的橘子熟了！

《奉橘帖》

釋文：

奉橘三百枚，霜未降，未可多得。

此帖是王羲之寫給朋友的手札，說為你奉上橘子三百枚，還沒有到霜降，並沒有太多的收穫。

橘子霜降後會變得更甜，也就是說，在一千七百多年前的霜降前不久，王羲之曾用快遞給朋友發了一箱橘子。

你說，霜降，王羲之家的橘子熟了，一定很甜吧。

《奉橘帖》在唐代就很有名，詩人韋應物有詩句說：「書後欲題三百顆，洞庭更待滿林霜。」用的就是這件書法的典故。

今天內容就這三百顆橘子，這玩意兒目前在台北，最後一圖，為全卷大圖。實在放不了更高清的。

初，羲之既優遊無事，與吏部郎謝萬書曰：

古之辭世者或被髮陽狂，或污身穢跡，可謂艱矣。今仆坐而獲逸，遂其宿心，其為慶幸，豈非天賜！違天不祥。

頃東遊還，修植桑果，今盛敷榮，率諸子，抱弱孫，游觀其間，有一味之甘，割而分之，以娛目前。雖植德無殊邈，猶欲教養子孫以敦厚退讓。或以輕薄，庶令舉策數馬，彷彿萬石之風。君謂此何如？

——《晉書·王羲之傳》

王羲之晚年隱居剡縣金庭（浙江嵊州市），過著和很多退休老爺爺一樣的生活，悠悠閑，自得其樂。種種蔬菜瓜果，帶著兒子，抱著孫子在果園裡轉轉，有好吃的，就切開大家分了吃。雖然種的一般，但身教言傳，讓子孫懂得「敦厚退讓」的道理，也是不錯。

《奉橘帖》欣賞

開皇十八年（598）三月二十七日參軍學士諸葛穎，咨議參軍開府學士柳顧言，釋智果跋其尾。

與《何如貼》連在一起。

事實上，還跟《平安貼》連在一起。

一邊品嘗橘子，一邊欣賞《奉橘帖》，這也是霜降之日最甜美的享受吧。

《奉橘帖》整幅欣賞

【摹搨】唐代【材質】硬黃紙，墨跡【規格】縱24.7厘米【字勢】2行，12字【收藏】台灣台北故宮博物院王羲之行書《奉橘帖》，與《何如帖》、《平安帖》連為一紙，縱24.7厘米，橫46.8厘米。

王羲之行書《平安帖·何如帖·奉橘帖》，三帖連為一紙。王羲之的墨跡流傳到今天的大都為響拓勾摹本。 例如王羲之的《平安帖·何如帖·奉橘帖》為唐人雙鉤填廓摹本。所謂響拓勾摹本，是指在照相印刷術發明之前，古人為了保護書畫藝術品原跡，採用臨摹的方法製作副本和複本。所謂「摹」，就是對原作真跡摹寫，力求絲毫不差。書法摹寫稱之為「響拓」，繪畫摹寫稱之為「移畫」。這一風氣在唐宋時最盛，在唐朝，就有官方設置的許多專門摹拓書法名跡的「御府」，下有專門摹拓書法的人員，不少人都是此中高手。如今，東晉王羲之等人的書法真跡已經蕩然無存，這些唐朝的摹本就顯得尤其珍貴。唐代因摹刻技術很高，筆意俱存，宛如手寫，也可窺見王羲之行書的面貌。

《奉橘帖》賞析

點畫與書風《奉橘帖》雖聊聊數字，但各各不同，有的方折，峻棱畢現，有的圓轉，圭角不露，視若輕盈，實則厚實，墨色湛潤，神閑態濃，中鋒、側鋒並用，聊聊數字，令人回味無窮。……《奉橘帖》二行，是王羲之行書的主流風貌，點畫的行態，靈活多變，意趣豐富，且書風坦然清純，字字挺立，體態舒朗，結體的縱橫聚散恰到好處，其造型大多是圓潤的橢圓形，有輕靈之感。

行氣與軸線《奉橘帖》雖兩行文字，字勢行氣也變化豐富：首行由於「三」、「枚」兩字左移，將較垂直的軸線行呈曲線分布。其次，「三」字的末筆橫畫右移，「百」字右橫折左傾，將字勢與行氣聯動起來，形成第一個曲線。其後「枚」雖整體向左欹側，但末字用力向右下，使筆勢均衡。「霜未降」三字通過主筆的映帶，使行軸線再次形成弧線。曲線行軸線的使用，賦予作品以律動，有音樂之感。王獻之有草書《送梨帖》，內容與《奉橘帖》略似。《送梨帖》云：「今送梨三百。晚雪，殊不能佳。」其首行字勢行氣也與《奉橘帖》相近。

釋文：

今送梨三百。晚雪，殊不能佳。

《送梨帖》首句「今送梨三百」刻帖為「今梨三百」，按字距實缺一字。根據宋代米芾《書史》記載「王獻之《送梨帖》云：『今送梨三百顆。晚雪，殊不能佳』」所缺字為「送」字。

現在送梨子三百個給你，雪來的遲，天氣著實不太好。

結體與布白《奉橘帖》無王羲之尺牘中「羲之白」、「羲之頓首」、「不具」等尺牘書寫格式，應為便函。信中所說「奉橘三百枚」，是送給親友的。與「平安三帖」中的《平安帖》、《何如帖》比較，《奉橘帖》有不同的面貌。書法有成熟的風格面目，已進入創造境界；在已有風格的基礎上，一件作品一個面目，則是更高的境界，從「平安三帖」的不同風格，可感知王羲之的創造力。《奉橘帖》首先是結體寬鬆。王羲之的字，中宮多緊密（王羲之前期作品《姨母帖》中宮則較寬。緣於《姨母帖》較多隸意，結體平正），而《奉橘帖》結體不取平正，左低右高（左低右高較符合人的視覺與書寫習慣）。《奉橘帖》其次是筆意活脫。「活脫」除與中宮寬、略傾斜有關外，更源於筆致的豐富和結字的巧妙。筆致的變化來自用筆的輕重提按與轉筆調鋒。

以「塊」、「面」的造型角度觀察，「奉橘」兩字的緊密，與「三百枚」三字的疏朗，形成大的反差；另外，「可多得」三字用筆輕靈流動，也與右行「奉橘」等字的厚重也形成反差。反差關係增強了作品豐富的內涵。以單字分析，「三」字點畫雖全為短橫，而起筆略方，收筆較圓。一方一圓，加之三橫角度不同，姿態各異。再如「得」字，布白天然，筆畫又無處不曲。偏旁「寸」字筆鋒調轉微妙，尤其是最後一點，出人意料，反手書成。《奉橘帖》諸多微妙之處，並非全部都是經營安排，而是「文章本天成，妙手偶得之」（南宋陸遊語）。因此，凡書法絕妙之跡，處處可學，亦處處不可學，書畫在法，而其妙在人也。

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