星雲大師：喜舍，發揮錢財的效用

【大師點悟】

金錢，要能接受，也要能喜舍，用去的錢財才是自己的，不用，再多的錢財，最後還不知是誰的。

人，從出生到死亡，不過是「赤條條來去無牽掛」，在生命的過程中，如果只想著做一個守財奴，那麼賺再多的錢也沒有任何意義，它只是暫時聚集在你這裡，死後不知又成了誰的枷鎖，因此不如捨去，換取世人更多的溫暖。

古希臘橫行天下的亞歷山大大帝死的時候在棺材兩側各挖一個洞，將手伸出來，表明他是兩手空空走向死亡的。確實，世上的每個人都是人赤條條來去，無牽無掛，既不帶來什麼，也不帶走什麼。

所以人們在活著的時候對名利和財富牽掛異常，到死都不肯放手，但事實上死後的名利錢財已不再屬於自己，那麼活著的時候吝嗇物質上的付出又有什麼意義呢？在這裡並不是告訴人們，在活著的時候不去享受物質，非要把千金散盡，而是人們對待財物的態度要自然一些，不要太吝嗇。

金錢和財富雖然美好，常令人們對其趨之若鶩，不遺餘力地追求。不過，金錢不是萬能，財富也未必總能令人快樂，只有超越其存在，才能享受人生。星雲大師告訴世人，真正的金錢觀，是要對金錢等物質上的東西喜於接受，也喜於付出。

有位信徒對默仙禪師說：「我的妻子貪婪而且吝嗇，對於做好事行善，連一點兒錢財也不捨得，你能慈悲到我家裡來，向我太太開示，行些善事嗎？」

默仙禪師是個痛快人，聽完信徒的話，非常慈悲地答應下來。

當默仙禪師到達那位信徒的家裡時，信徒的妻子出來迎接，可是卻連一杯水都捨不得端出來給禪師喝。於是，禪師握著一個拳頭說：「夫人，你看我的手天天都是這樣，你覺得怎麼樣呢？」

信徒的夫人說：「如果手天天這個樣子，這是有毛病，畸形啊！」

默仙禪師說：「對，這樣子是畸形。」

接著，默仙禪師把手伸展開，並問：「假如天天這個樣子呢？」

信徒夫人說：「這樣子也是畸形啊！」

默仙禪師趁機立即說：「夫人，不錯，這都是畸形，錢只能貪取，不知道布施，是畸形；錢只知道花用，不知道儲蓄，也是畸形。錢要流通，要能進能出，要量入而出。」

佛光星雲

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