歷史上的諸葛亮為何非要勸說劉備處死劉封？

劉封在《三國志》卷四十有傳。他本是羅侯寇氏之子，長沙劉氏之甥。劉備到荊州，已是四十歲的人，還後繼無嗣，因此把他收為養子，改名劉封。

到劉備入蜀的時候，劉封已年二十餘。他有武藝，氣力過人。劉備率兵自葭萌關還攻劉璋，劉封就將兵和諸葛亮、張飛等溯流而上，所戰皆克。平定益州以後，劉封被提拔為副軍中郎將。建安二十四年(219)，他又奉命協同孟達攻取上庸諸郡。

關羽圍樊城、襄陽後，曾連呼劉封、孟達發兵相助，但劉封、孟達卻借口山郡初附，未可動搖，拒不從命。恰好不久關羽覆敗，劉備懷恨在心。劉封和孟達關係緊張，關羽覆敗後，孟達率部降魏，劉備又把責任算在劉封身上。待申儀叛劉封而去，劉封敗回成都，諸葛亮又擔心劉封太剛猛，易世之後終難制御，於是勸劉備把他除掉。這便促使劉備下決心，賜劉封自殺而死。

這個人物，他的事迹，特別是他的死因，寫進《三國演義》時，作了一些修改。歷史上，劉封被收養的時候，劉備還沒有兒子，美如玉人的甘夫人還沒有為他生下阿斗劉禪。這時的劉封，是以正式繼嗣者的身份被收養的。先收養劉封，後來劉禪才出生。《三國演義》把這兩件事倒了個個兒。第三十四回(嘉靖本卷七「劉玄德襄陽赴會」)已寫劉禪降生。到第三十六回(嘉靖本卷八「徐庶定計取襄城」)，才寫劉備收養劉封。這樣寫，收養劉封就與繼嗣問題無關了。

歷史上，劉封也是員猛將，並且為西蜀政權的建立立下過不小的戰功，特別是在進軍益州的時候，他將兵和諸葛亮、張飛溯流西上，史傳稱他「所在戰克」。《三國演義》里，已經看不出他是怎樣英勇善戰了，當然也看不到有什麼戰功，只見張飛擒釋嚴顏，攻取巴郡，並不見劉封衝殺，甚至沒有提及他的名字。其他事件，劉封也被寫得平平。第六十二回寫他和關平捉住楊懷、高沛，那是帳中早有埋伏，是劉備用計，算不上劉封什麼功勞。第七十回寫劉備派劉封去葭萌關接應黃忠，只是看著黃忠破敵而已，劉封自己並未出陣。第七十一回劉封再次出戰，又不過是和孟達一起被派往山中險要之處搖旗吶喊，充作疑兵。比較像樣的寫他上陣殺敵，是在第七十二回，第一次尚可，迎戰徐晃，以詐敗之計引曹軍中了埋伏。但再次上陣就太窩囊了，迎戰曹彰，只三合，劉封就大敗而回。

劉封未出兵助關羽，據《三國志·劉封傳》記載，那是在關羽圍樊城、襄陽的時候。只是恰好後來關羽覆敗，引起劉備怨恨。《三國演義》里則是在關羽兵敗麥城時，雖然劉封是因為孟達勸阻才未出兵，但畢竟是見死不救。

劉封被賜死的原因，從史書記載看，不出兵救關羽、侵陵孟達都是借口。僅僅這兩件事，劉備只是怨恨他、責怪他，還沒有要殺他的意思。只是諸葛亮提出繼嗣問題，擔心劉封剛猛，難以制御，並勸劉備藉機除掉他之後，這才促成了他的死。《三國演義》里，在嘉靖本，還寫了諸葛亮勸說劉備：「此子極其剛強，今日不除，後必生禍於子孫耳」，「若欲嗣主久遠之計，殺之何足惜也。作事業者，豈可生兒女之情耶」這樣的話。到毛本，這類的話都刪得一乾二淨。而不論是嘉靖本還是毛本，都強調劉備事先並不完全了解真情，是誤殺，殺劉封之後又非常後悔等等。

為了蜀漢的安定，避免因繼嗣之爭而引起政治動亂，殺劉封是一個果斷的措施。但另一方面，劉封罪不當死，這樣處置又未免殘酷。為了維護理想中的蜀漢集團中英雄人物的形象，修改劉封的事迹和死因就是必然的了。