康熙家訓，點撥人生！

康熙一生兢兢業業，修身、齊家、平天下都十分認真，可謂耗盡心血和精力。康熙平時在宮中經常給皇子皇孫以教誨，雍正即位後對康熙的家訓加以追述，並整理彙編成《庭訓格言》，凡一卷，246則。今日我們讀《庭訓格言》，依然會得到許多有益的教誨。

一、從不敢輕量人，謂其無知，言合乎理，朕即嘉納。

訓曰：朕從不敢輕量人，謂其無知。凡人各有識見。常與諸大臣言，但有所知、所見，即以奏聞，言合乎理，朕即嘉納。都統畢立克圖漢仗好，且極其誠實人也。

感悟：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。與人交往要善於發現他人優點，發現與他人之間的差距。取他人之長，補己之短，這樣才能長足發展。

二、心欲小而膽欲大。

訓曰：凡人於無事之時，常如有事而防範其未然，則自然事不生。若有事之時，卻如無事，以定其慮，則其事亦自然消失矣。古人云：「心欲小而膽欲大。」遇事當如此處也。

感悟：一事不謹，即貽四海之憂；一念不慎，即貽百年之患。處理日常生活中的小事要謹小細微，培養認真的習慣；在處理驚濤駭浪的大事時，拿出寵辱不驚的魄力，做到不動聲色，淡然置之。

三、大凡能自任過者，大人居多也。

訓曰：凡人孰能無過？但人有過，多不自任為過。朕則不然。於閑言中偶有遺忘而誤怪他人者，必自任其過，而曰：「此朕之誤也。」惟其如此，使令人等竟至為所感動而自覺不安者有之。大凡能自任過者，大人居多也。

感悟：出現錯誤並不可怕，可怕的是諱疾忌醫、自欺欺人。初犯錯誤，由於留下的「痕迹」淺，最容易改正，這樣才容易進步。如果不及時改，反覆犯錯誤，犯得越多，留下的「痕迹」就越深，就越不容易改正。人間最大的智慧，就在於洞悉自身的弱點，並及時加以改正。

四、審之又審，方無遺慮。

訓曰：凡人於事務之來，無論大小，必審之又審，方無遺慮。故孔子云：「不曰如之何、如之何者，吾末如之何也已矣。」誠至言也！

感悟：善斷，在面臨眾多的建議和意見時，能夠根據自己的見識水平，作出恰如其分的判斷，及時果斷地拿出自己的意見和主意，而不要優柔寡斷，議而不斷，謀而不決，錯失良機，反受其亂。

五、敬以直內，謹終如始。

訓曰：當無事時，敬以自持；而有事時，即敬之以應事物；必謹終如始，慎修思永，習而安焉，自無廢事。蓋敬以存心，則心體湛然。居中，即如主人在家，自能整飭家務，此古人所謂敬以直內也。

感悟：一位精明的主人，能夠將自己家中管理整飭得井井有條。而心如果不敬，就像一個家沒有了主人，各種混亂就會隨著而來。康熙用此比喻，闡釋出「敬」的含義，「敬」就是持之以恆、永不懈怠。

六、慎獨是為聖第一要節。

訓曰：《大學》《中庸》俱以慎獨為訓，是為聖第一要節。後人廣其說，曰：「不欺暗室。」所謂暗室有二義焉：一在私居獨處之時，一在心曲隱微之地。夫私居獨處，則人不及見；心曲隱微，則人不及知。惟君子謂此時，指視必嚴也，戰戰慄栗，兢兢業業，不動而敬，不言而信，斯誠不愧於屋漏，而為正人也夫。

感悟：「慎獨」乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，無私才能無畏，無畏才能無為，才能有所為有所不為，才能坦然面對一切世間沉浮榮枯！

七、凡人處世，惟當常尋歡喜。

訓曰：凡人處世，惟當常尋歡喜，歡喜處自有一番吉祥景象。蓋喜則動善念，怒則動惡念。是故古語云：「人生一善念，善雖未為而吉神已隨之；人生一惡念，惡雖未為而凶神已隨之。」此誠至理也夫！

感悟：惻隱之心，人皆有之。搬開別人腳下的絆腳石，往往是為自己鋪路。人生最大的快樂莫過於助人行善，助人行善是人生價值的體現，是人性閃爍的光芒，是人類生生不息的源泉。相反，人生一惡念，惡雖未為而凶神已隨之。

八、節飲食，慎起居。

訓曰：節飲食，慎起居，實卻病之良方。

感悟：做一件好事並不難，難的是養成一種做好事的習慣。節飲食，慎起居，簡單的六個字，卻是我們遠離病痛的良方。養成規律的生活習慣，不僅可以提高我們的生活質量，更能讓我們提高身體的抵抗力、遠離疾病。

九、養生之道，全在經書。

訓曰：凡人養生之道，無過於聖人所留之經書。故朕惟訓汝等熟習《五經》、《四書》，性理誠以其中，凡存心養性立命之道，無所不具故也。看此等書，不勝於習各種雜學乎？

感悟：心存善念，就會以善處事。視人之樂為己樂、心中常有欣慰、輕鬆、愉悅之感；待人處事光明磊落——修養心性之良方。心存善念之人，會始終保持泰然自若的心理狀態，這種心理狀態能把血液的流量和神經細胞的興奮度調至最佳狀態，從而激發自身的抗病能力。所以，保持善念、修養心性是健康長壽的關鍵！

十、聖人以勞為福，以逸為禍。

訓曰：世人皆好逸而惡勞，朕心則謂人恆勞而知逸。若安於逸則不惟不知逸，而遇勞即不能堪矣。故《易》有云：「天行健，君子以自強不息。」由是觀之，聖人以勞為福，以逸為禍矣。

感悟：「安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。」人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優越的環境卻消磨人的意志，使人耽於安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這於青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的坐以待斃是何其相似。

責任編輯：子夕

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