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洪秀全為何公祭朱元璋?

新春秋導讀:太平天國定都南京之初,也曾奉明朝為正統,舉起反清復明的大旗。這是太平天國與清朝爭正統,爭取知識分子和地主階級支持的最好機會,但是由於洪秀全不願意放棄教主和神的身份,不願意奉儒家正統,反而被清朝高舉儒家和中華道統的大旗,取得了大多數人的支持,錯失了大好機會。



洪秀全為何公祭朱元璋?


隨然太平天國內部文字資料很少,又被戰火銷毀和清廷篡了很多,研究洪秀全政治心理的資料很少。但是,細心的改剝開清史對太平天國一無是處貶斥的外衣,再結合一些湘軍將領的書信、日記,還是能看到一些真相。如果太平天國真的像《賊情彙纂》中描寫的那麼不堪,清朝也不會舉全國之力、歷時十四年才能剿滅。



洪秀全為何公祭朱元璋?



經過民國時期修訂的《清史稿》中還是有一些真實的記載:

金陵建都,擁精兵六十餘萬,群上頌稱明代後嗣,首謁明太祖陵,舉行祀典。其祝詞曰:不肖子孫洪秀全,得光復我大明先帝南部疆土,登極南京,一遵洪武元年祖制。「軍士夾道呼漢天子者三。



洪秀全為何公祭朱元璋?



這條看似簡單的記載,卻隱藏著一個重大的歷史轉折之機。野史傳說,當太平軍打到長沙城外時,左宗棠去太平軍大營會見了洪秀全;當太平軍殺到湘陰時,他去會見了石達開。他的談話只有一個重點:放棄洋教,尊重傳統,保護文化。以重建儒家正統,復漢族衣冠,恢復漢家河山為政治綱領,把漢族的讀人、地主階級團結起來。不管左宗棠是否真的見過洪秀全,但卻實很多有識之士都指出這是最可行的政策綱領,因為清朝始終對漢人不放心,廣大漢人面對屠刀重壓,不得不服,但是心中始終心念漢家江山,心懷故國,尤其是讀書人,更是如此。


如果太平天國及時改弦更張,這樣清朝就喪失了政權的合法性,漢人就會本能地選擇太平天國。一個政權的勝利,首先是政治的勝利,其次才是軍事的勝利,幾十年後,孫中山先生起事之初,也是靠「驅除韃虜,恢復中華。」贏得了各階層力量的支撐。一個合格的政治家,一定會及時調整的政策綱領,比如民國剛剛建立,孫中山先生馬上就改變了對滿族的態度,舉起了「五族共和」的大旗,因為此時再喊什麼驅除韃慮,東北三省的滿人完全可能在日本人或俄國人的支持下「獨立」。


洪秀全為何公祭朱元璋?



在定都南京之初,在大家的一致要求下,洪秀全能夠公祭明太祖陵墓,自稱朱元璋的不肖子孫,顯露出重拾大明道統的意思,不但得到軍士和百姓的支持,而且也自然引起全國漢族讀書人的關注。


在金田起義後,太平天國的重要謀士、天地會首領洪大全,也曾上書洪秀全,建議放棄洋教,重拾中華道統。可惜,洪秀全始終捨不得放棄「教主」+「皇帝」的身份,因為當教主就是神,神就是天生的光榮、始終的偉大、永遠的正確、永遠不會被任何人超越。



洪秀全為何公祭朱元璋?


所以,在公祭明太祖陵之後,洪秀全再無重拾中華文化和道統的意思,躲進深宮,堅持做他的教主,放棄了世俗功業。太平天國必將註定江河日下,內訌和軍事的失敗,不過是洪秀全不願意放棄「神權」的產物。


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