此人是誰，以一己之力另70萬大軍倒戈，導演武王伐紂

稍微有點兒歷史常識的人都知道武王伐紂的事。古往今來對這次戰事的評價都是積極而正面的。儒家亞聖孟子將其形容為正義與邪惡之戰。

戰爭發生時商紂王率軍東征，都城內防範空虛，是個良好的戰機。於是周武王帶著4.5萬人的家底兒，氣勢洶洶進攻朝歌。 面對大軍商紂王迅速反應起來，不想坐以待斃，當下糾結了70萬大軍，其中大多數都是奴隸，浩浩蕩蕩殺向牧野，要和周武王一決雌雄。從兵力上講， 70比4.5的絕對優勢讓商紂王以為這會是一場群毆遊戲。

但是結果出乎意料，沒有震天的喊殺聲，也沒有屍橫遍野，持續了500年的王朝在70萬大軍的倒戈中轟然傾倒。倒戈部隊的壯舉也被認為是反抗暴君的明智之舉。

但是歷史只有事實沒有真相，我們看到的只是表象。

這次戰爭以少勝多的關鍵在於一個人：膠鬲。早先，是周文王及時向商紂王推薦了當時的巨富

膠鬲，膠鬲把個人財富上繳國庫彌補了商紂王的虧空，為了報答膠鬲，商紂王封膠鬲為少師，這是最早的錢權交易。商紂王討伐東夷之戰，使得國力不濟、日漸沉淪。另一方面，膠鬲始終認為自己是周文王的人。武王即位之後，膠鬲把周武王視為主子，身在曹營心在漢，時刻想著舉義之事，同時還策反了微子。

膠鬲先是把商朝善戰將領都調往東夷前線，然後又在周武王發動進攻之時，他統領70萬商軍，佯裝迎戰，隨後導演了臨陣倒戈的歷史大劇。

一直以來儒家對此非常認同，不惜文墨的粉飾，在汗牛充棟的作品中屢屢提及。

幾千年來，儒家佔據著正統位置，通過對此次戰事的渲染，強調昏庸無道的統治必然滅亡的歷史論斷。民國國父孫中山幾乎被這論斷帶到坑裡去。

辛亥革命期，孫中山到新加坡募捐革命經費，也曾信心滿滿地以為清朝士兵會同70萬紂王軍隊一樣，把槍口對準清王朝。所以他逢人宣講革命必勝的信念，以為又一個「武王伐紂」的經典戰例會上演，充滿了革命樂觀主義。

最後，孫先生除了策划了很多起針對清廷官員的暗殺事件、犧牲了很多革命志士後，才發現堅持建立革命隊伍的重要性，才明白「槍杆子裡面出政權」的道理，所以後來建立了黃埔軍校。

我們可以相信歷史事實，但是不能迷信歷史真相，防止被假象迷惑而被帶到坑裡。