只有做瑜伽體式才需要覺知力？

瑜伽 10-26

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只有做瑜伽體式才需要覺知力？

（趙揚答疑——舒慧整理）

只有做瑜伽體式才需要覺知力？

我們總講在人類行為中，應該保持5點2線，這種覺知應該時時保持著，那麼站立和簡單的動作中還好，如果身體形態複雜了呢？我們往往就容易迷糊了。

比如仰卧的單腿上伸腿，當你抓住腳前掌，持續往面部拉的時候，其實看似腿在向上，內腿的內升和前升力很強，可若沒有背部的後降，臀後側向膝窩腳跟的降力流動，又怎麼會有循環過來的前升和內升。

又比如當我們彎曲一條腿時，你要看透這樣一個動作，它只是身體整體趨勢當中的一個小小變奏，並不會干擾到整體內升外降的流動。所以彎曲的這條腿依然遵循著整個身體前側和內側上升，後側與外側下降的力。

我們一直主張用哲學的、思辨的、二元統一的方式去思考問題。

只有做瑜伽體式才需要覺知力？

比如，當右腳往下落的時候，我的意識要牢牢關注身體上升力線，我得去找上升的力來與這個下降動作對抗，這樣我就不會為了出這個體式而掉下來，這時即便一個簡單的下降動作也起到了重組並擴大身體內部的空間的作用。

如果它「啪」的一聲掉下來，瞬間我就失去了對整個身體的覺知和控制，體內關節的空間就會瞬間收縮。

當上下四方能夠打開張力的時候，內在空間是大還是小？如果整體掉下來，它還有空間嗎？自然是沒有了，那麼我身體的空間就喪失了。

而如果我保持住意識，讓它往六空間方位去擴張，這個過程就使得我內在越來越蓬鬆、擴大，肌肉就有更多的流動線，內部就有更多的擴張性。

因此，進入體式、保持體式、離開體式，甚至是咱們在行住坐卧的每一個瞬間，都要有很深的全局化意識在周身作用著。

而不是說這個體式完事了，我們就稀里糊塗下來了，或者只有練習瑜伽體式的時候才會動動腦筋思考一下，而生活中的行為就不再去關注。不然你就成了為做動作而做動作，那這個動作就不會為你帶來益處，它反而會損傷你的身體。

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