近現代名人故居的楹聯：梁啟超書齋名原來出自這

名人故居，是人文精神的延續，也是燦爛文化的遺存，是時代的物化，也是人物的物化。歲月逝去，但名人的風采和精氣神，卻仍舊遺留在老宅之中，當我們走近名人故居，看到它飽經風霜的面貌，想到的是曾經居住於此的他或者她，想到的是他們的人生、他們的理想、他們的追求。而懸掛於此的楹聯，恰好能總括他們的人生、彰顯他們的思想境界和審美追求、反映他們的深遠影響。今天我們就來走進幾位近現代名人的故居，來讀一讀故居中的楹聯。

獻身甘作萬矢的；著論求為百世師。

這是天津梁啟超故居飲冰室中的一副對聯。飲冰室是梁啟超的書齋，他後期的重要著作都是在這裡撰寫的。「飲冰」二字，語出《莊子·人世間》的「今吾朝受命而夕飲冰」，梁啟超藉此表達其對國家、民族命運的憂慮與焦灼。這副對聯出自梁啟超《自勵》一詩，以此概括了梁啟超的犧牲精神和遠大追求。

— 梁啟超《自勵》

獻身甘作萬矢的，著論求為百世師。

誓起民權移舊俗，更揅哲理牖新知。

十年以後當思我，舉國猶狂欲語誰。

世界無窮願無盡，海天寥廓立多時。

無盡奇珍供世眼；一輪圓月耀天心。

這是杭州虎跑寺李叔同紀念館中的一副對聯，為趙朴初所題。李叔同，號弘一，別號晚晴老人，他集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域向世人展現中華燦爛文化藝術，是學術界公認的通才和奇才，為中國近代文化、藝術、教育、宗教做出了傑出的貢獻。這副對聯就形象地刻畫了這位大家的思想藝術成就。

青松寒不落；雲鶴高其翔。

這是烏鎮茅盾故居客堂中的一副對聯。茅盾是現代著名作家，文學評論家，文化活動家，以及社會活動家，是中國共產黨最早的黨員之一。他認為新文學應該承擔思想啟蒙的責任，表現人生、指導人生，也認為要客觀寫實。這副對聯描繪了茅盾高潔的人格和崇高的志向。

發前人所未能發；言腐儒所不敢言。

這是海寧王國維故居中的一副對聯。王國維是第一個系統地運用西方哲學思想研究中國文學的學者，也是中國近代美學的開創者，在文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等各方面成就卓著。王國維故居正廳中間有一幅勁松圖，兩側就掛著這副對聯，為郭沫若所題，高度褒揚了王國維的卓越見識和才能膽略。

讀古人書求修身道；友天下士謀救時方。

這是湖南魏源故居中的一副對聯，是魏源所題。魏源是近代的思想家、文學家，他既反對西方的侵略，又主張學習其長處，提出「師夷長技以制夷」，表現了近代優秀知識分子思想開明、不甘落後的品質和氣魄。讀古代經典，尋求修養身心的方法，交天下賢士，謀求救世的良方。這一副對聯寫出了魏源經世致用的主張和愛國愛民的思想。（中央紀委監察部網站 施希茜）

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