透視《釜山行》：抵禦喪屍侵襲，終極大反派卻做了最明智的事

安全區、隔離、傳染源……這些字眼可能直接會將你引導向傳染病、疫情等話題上來。然而一個月前，一部描寫「喪屍」危機的電影在國內大熱。在這樣一部乍看充斥著「B級片」元素，似乎於現實生活永遠無虞的作品中，卻充滿了對公共衛生的暗合。這部電影，就是韓國科幻驚悚片、災難片《釜山行》。

與歐美同類題材相比，《釜山行》的情節並不複雜。男主角石宇是一位證券基金經紀人，與妻子分居，有一個小女兒。因為工作繁忙，他無法給妻女更多的陪伴與照顧，女兒想在生日時去釜山看望媽媽他也不願同行。最後，身為父親的他不願讓女兒傷心，勉強說服自己，與女兒一同踏上了開往釜山的列車。而此時的首爾已經出現大規模的「喪屍」流行，為了掩蓋這種因病毒帶來的恐慌，政府隱瞞疫情，稱人們處在安全中。就在他們乘坐的那班列車上，一個「喪屍」悄然混入，使得列車上的人們處於一片混亂與危險。瞬間，火車成為了恐怖的「喪屍專列」。

面對災難，不同人的反應有所不同，影片細膩地刻畫了這一點。

起初，人們尚未認識到列車裡究竟發生了什麼。好奇、觀望、預警直至倉皇失措、四處逃竄。然而，逃亡的過程又造成了新的傳染和死亡——這，不就是人類尚未走出被傳染病蹂躪、侵擾的歷史時期的重現嗎？

在了解到火車上受到「喪屍」侵襲後，人們在奔逃途中關閉了車廂之間的廂門，在無意識中，完成了控制傳染源並切斷傳播的途徑。但在這一隔離過程中，石宇將一次次搏命解救陌生人的准爸爸尚華一家關在了安全區之外。在人類歷史上，在隔離過程中做出的類似犧牲肯定不止一次地出現過。好在這是在電影中。石宇的女兒秀安年屆豆蔻，代表著純粹與善良。在她的央求下，爸爸終於肯冒著巨大的風險，將尚華夫婦和未出生的孩子拽回了安全區。

而電影的大反派金常務，在影片中代表著人性自私和惡的一面。他將停下腳步幫助自己的火車司機拋給了「喪屍」，拒絕為石宇、尚華幾個穿越「喪屍區」要求避難的人們打開車廂門。顯然，他做出的所有決定是出於自保。但撇開電影的戲劇情節和英雄主義，金常務這個保護安全車廂里大多數人的舉措也許是更為明智的。尤其是在後面的情節中，當幾位主角終於闖了進來，金常務又提出「誰也不能確認他們到底有沒有感染，應該將他們關至後一節車廂」的建議——你是否發現，這正是對疑似感染者的隔離措施。

韓國電影近年來似乎從來不缺少對人性的剖析，也常常將人性中不美好的一面赤裸裸地呈現。在很多影評人眼裡，《釜山行》變成了災難場景下的倫理片。而當人們面對肆虐的傳染病時，人性的力量有時並不足以戰勝它，更多的應該是用嚴謹的科學措施去防止傳染病的擴散。影片留給我們關於公共衛生的思考與啟示。

歷史上，在人類尚未認識到傳染病的本質、無法有效控制之前，疫病肆虐、吞噬生命，直到剩餘人口已不足以讓病原繼續傳播才算結束。當人口數量增長後，傳染病便又會爆發。控制傳染源、切斷傳播途徑、保護易感者是控制傳染病的有效途徑。而根源上的防範，則在於人與環境的和諧共生。而在這部作品中，當災難來襲時，政府如何向公眾說明真相，列車上的疫情蔓延又該如何制止，則需要更完善的危機應對制度給出答案。

當然，作為一部娛樂片，我們無需為其賦予過多的社會功能，在不堪入目的殘忍與摧毀中，感受到希望與美好足矣。災難橫掃後，孩子和孕婦得以倖存。清澈的童聲唱起了婉轉的歌謠，災難已經成為過去，童真依舊，世界依然溫暖。

文/武漢大學健康學院博士研究生

楊檸溪

武漢大學健康學院教授

李十月

圖/源自網路

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