皇姑寺與明清皇室是什麼關係？

皇姑寺與明清皇室關係非同一般，在明代是太后娘娘的香火院，在清代是康熙皇帝的行宮，皇姑寺現存文物能充分證明這一點。

皇姑寺在明代初稱黃村寺，天順年間改稱順天保明寺，民間根據呂尼救英宗的傳說，俗稱皇姑寺。皇姑寺遺存兩口明代銅鐘，均收藏於大鐘寺博物館。一口是黃村寺鐘，原鑄於「大明天順六年(1462)」,原置「黃村寺大悲觀世音殿」,「大明嘉靖十二年(1533)三月二十一日奉懿旨重造」, 重要捐資人是「昭聖康惠慈壽皇太后」、「章聖慈仁皇太后」、昌國公張鶴齡、建昌侯張延齡以及司禮監、內官監、御馬監眾太監等。「昭聖康惠慈壽皇太后」為明孝宗皇后、武宗的生母、世宗的伯母，武宗時尊為「慈壽皇太后」，世宗入繼稱聖母, 嘉靖三年(1524)上「昭聖康惠慈壽」尊號。昌國公張鶴齡、建昌侯張延齡是昭聖康惠慈壽皇太后的兩個同胞兄弟。「 章聖慈仁皇太后」是世宗親生母親，尊為聖母。這口鐘翻鑄時間正好處於嘉靖皇帝佞道毀佛之際，《萬曆野獲編》中非常詳細地記載了毀皇姑寺始末，嘉靖皇帝認為皇姑寺名稱不好，主張毀掉，兩位皇太后出面極力攔阻，礙於皇伯母的情面和母后的威儀，嘉靖只好隱忍作罷，皇姑寺得以倖存。兩位皇太后下懿旨翻鑄黃村寺銅鐘，明確向世人宣告皇姑寺是太后娘娘的香火院，誰也別想毀掉它，皇帝也不例外。另一口為保明寺鐘，鑄於明隆慶六年(1572)，領銜者為「慈聖皇太后李氏」。「慈聖皇太后李氏」是明神宗生母, 十分崇信佛教, 多次出資修建寺廟，如慈壽寺、慈恩寺、萬壽寺、拈花寺、長椿寺等廟宇皆與其有關。《明史》上說她「顧好佛, 京師內外多置梵剎, 動費巨萬, 帝亦助施無算」, 尊為「九蓮菩薩」，號召力極大，她一倡議鑄鐘，王公大臣紛紛解囊，鍾銘文中的重要歷史人物還有太師成國公朱希忠、太師定國公徐光祚、錦衣衛左都督朱希孝及司禮監掌印太監馮保等，捐資者多達1300 餘人。

這兩口銅鐘充分反映了明皇室宗親與保明寺的密切關係, 還可窺見當時皇姑寺的善男信女上自達官貴人、下至平民百姓，三教九流各色人等，應有盡有。

明末清初，皇姑寺毀於大火，康熙皇帝頒旨由朝廷出資重建。康熙五十年(1711)，保明寺舊基重建，康熙五十八年(1719) 落成， 易名「敕建顯應寺」。康熙皇帝御制《顯

應寺碑記》，以紀其事，寺額、殿聯等多為康熙御筆。《日下舊聞考》卷97 載：「觀音殿內懸聖祖御書額曰『 水心柏子』， 聯曰：『 片石孤雲窺色相，清池皓月照禪心』;老祖殿額曰：『林泉花雨』，聯曰：『月在上方諸品靜，心持半偈萬緣空』;寺後閣額曰：『掛衲翻經』，寺門額曰：『敕建顯應寺』，又天王殿亦有『顯應寺』三字額，皆聖祖御書。」這些記載足以說明康熙皇帝對皇姑寺非常重視。

其實， 皇姑寺曾一度作為康熙皇帝的行宮，在《日下舊聞考》卷86 乾隆《御制靜宜園記》中有所披露：「昔我皇祖於西山名勝古剎，無不曠覽。游觀興至，則吟賞托懷，草木為

之含輝，岩谷為之增色。恐僕役侍從之臣或有所勞也，率建行宮數宇於佛殿側，無丹之飾，質明而往，信宿而歸，牧圉不煩，如岫雲、皇姑、香山者皆是……於是乎就皇祖之行宮，式葺式營，肯堂肯構，朴簡是崇，志則先也，動靜有養，體智仁也。」可見岫雲(今潭柘寺)、皇姑、香山諸寺都是康熙皇帝的行宮。康熙皇帝熱衷微服私訪，又酷愛西山風景，皇姑寺毗鄰京西古道，從他重建皇姑寺、御制碑文、改名賜額及各殿對聯等跡象看，他極有可能經常來西山遊玩，並在皇姑寺、八大處等行宮中夜宿過。斗轉星移，歲月滄桑，皇姑寺門額、殿額、殿聯等實物不復存在，有的倖存拓片，現寺院內兩通龜趺螭首的康熙御制碑保存完好，且滿漢文對照，矗立在老祖殿前面，向人們訴說著那一段鮮為人知的歷史。

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