西方女人根本不想和中國男人交往
北京故宮附近,一名男子將上衣捲起,用一種叫做「北京比基尼」的方式來保持涼爽。圖/Gilles Sabrie for The New York Times
他們內向、窩囊,忍辱負重,缺乏敢做敢當、呼風喚雨這些很強勢的男性特徵。葛優早期在電影里的形象,挺符合中國男性的特徵。
記者/張堅
受訪者/張結海
張結海 ,上海社會科學院社會學所博士、研究員、心理學教授,曾著有《中國男人調查》。
《新周刊》:加藤嘉一說過,「我們老外經常感到困惑,並一起討論:中國女孩子那麼漂亮,苗條,輕盈,站在旁邊的男人為什麼總是那樣?」你怎麼看待這種觀點?
張結海:性別之間的差距,不僅僅是中國一個獨有的現象。確實,很多時候會認為中國女性比中國男性更加突出一些,所謂的「陰盛陽衰」。我想說的是,在全世界其他國家也有這樣的觀點,至少在中國人的眼裡,可能日本男人就有這樣的問題。希臘和義大利,那些男人的面孔就跟雕塑一樣,可能女的就沒有那麼美,德國的情形也差不多。
在中國,常常可以看到中國男人捲起上衣,露出肚腩。圖/Gilles Sabrie for The New York Times
《新周刊》:從外在形象上來說,中國男人的確不喜歡打扮自己。
張結海:跟文化有關係。中國以前有句話,叫「金玉其外,敗絮其中」。其實,「金玉」和「敗絮」有四種組合,而中國人認為,外面「敗絮」,內在「金玉」的是最好的,甚至比內外都是「金玉」更好,最不喜歡的是「金玉其外,敗絮其中」,因為它有欺騙性。
《新周刊》:外國女人和中國女人看中國男人時有什麼不同?
張結海:我們做過調查,中國女人更關注個性、品質,更多是從人的性格和氣質出發,老外更多是從外觀來看。
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《新周刊》:賈樟柯說,「長期的貧困,讓中國男人以不修邊幅為美」,你覺得是這樣嗎?
張結海:我覺得這是一個比較複雜的東西,不完全是一個經濟因素。從西方本身來看,在男人形象的問題上,20世紀60、70年代是一個轉折的階段,這主要是經濟的因素在其中起作用。化妝品和服裝的傳統消費對象是女性,但是那個階段,女性的市場已經慢慢飽和了。商家就想挖掘一些新的市場,採用的做法就是推出一些男性的時尚先鋒和時尚楷模,主要通過廣告和其他手段,慢慢啟動男性市場,所以到70年代之後,西方市場有一個比較大的轉折。貝克漢姆就是後來比較典型的例子。
在中國,經濟的因素肯定有,但也摻雜了文化的因素。60後和70後可能還是受以前「內在美」的影響比較多,另外,商業文化也是一個重要的因素,他們成長的年代,沒有西方那種商業文化的洗禮。
現在,80後、90後明顯和前輩不同,這是一個很明顯的轉折。
在商業文化和娛樂文化的影響下,中國男人的「丑」在年輕一代身上已經有所改善。圖中左起為黃子韜、吳亦凡、張藝興、鹿晗。
《新周刊》:在你的調查當中,中國男人不被接受的缺點有哪些?
張結海:對中國女性來說,中國的男性可能還不夠「男性」,它總體是一個小人物的形象。我有一個受訪者說,「他們驚天動地的大事幹不了,特別壞的大事也幹不了」。他們內向、窩囊,忍辱負重,缺乏敢做敢當、呼風喚雨這些很強勢的男性特徵,這一塊是挺缺乏的。我們總結過,葛優早期在電影里的形象,挺符合中國男性的特徵。
《新周刊》:所謂的「干大事」,不是跟能力關係更多嗎?跟性格沒什麼關係吧?
張結海:這要看你怎麼理解,這個能力和性格的關係挺複雜的。但是,不能把這種能力說成是後天的東西。在自信心方面,中國人看黑人是一個比較好的例子。在美國,據我了解,白人女性一般認為黑人男性比亞裔男性更有自信心。很多中國人可能不太理解,所以一個黑人男子和一個白人女性在一起的時候,中國人可能覺得很奇怪——黑人跟「我」差很遠,白人女性為什麼會看上他?到底看上他什麼了?這裡面就是能力和性格的問題,有人跟我討論過這個問題,我也不知道答案。
如果我們把能力理解為一種社會認可的程度,比方說收入、社會地位等,肯定是中國人比非洲人更高,但是在自信心方面,明顯是我們更弱一些。可能跟我們的教育有關係——我們過多的是打擊、批評,希望孩子看到自己的不足,而不是鼓勵。
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《新周刊》:哪些人可以當作現在中國男人的榜樣?
張結海:要構建一個完美的男人形象,就要有一個標準。在不同背景和視角下,這個標準是不一樣。
我們當初做了一個調研,提出在中國崛起的大背景下,可以發展的幾個關於男人的概念,這是挺有意思的。因為崛起的時候,你必定要和外國人打交道,無論是頻率還是深度,都在擴大。這個時候,你當然有必要了解別人對你是什麼看法,你要控制你傳播的形象。說白了,這是一個利益的考慮,有了一個好的形象,接下來的事情就更好辦。
在做調查的時候,有一個女的就告訴我說,出國之前對澳大利亞男性的感覺非常好,她能想到的一個場景是:一個肌肉很好的男人拿著帆板走在海灘上,他的皮膚晒成了古銅色。還沒到澳大利亞之前,這種印象就很好。反過來,中國男人的形象就不太好,別人還沒來中國之前,就有這樣先入為主的印象。這樣,肯定會影響我們今後打交道的質量。
一兩年前,網上熱議中國男人在外形氣質上配不起中國女人。圖為當時帖子中列舉的圖片。
我們做調查時最大的一個發現是,西方女人根本沒有和中國男人深入交往的興趣,完全把自己封閉起來,這其實最可怕。如果交往之後,你發現很多人不行,也能理解。現在可怕的是,別人跟你交往的興趣都沒有。這種背景下,控制自己的形象,或者來做宣傳,我覺得是有必要的。
我們向西方女性介紹中國男人的第一個方向是,中國人是強調內在的,強調內在美超過外在美。這個老外是不知道的,我跟好幾個西方女性解釋這個話題的時候,她們問的問題都是一樣,「如果這個人我不能通過外表,那我怎麼了解他的內在?」這就是西方人的邏輯,他們強調內在和外在是一致的。這個時候,我們就要跟他們講,我們更注重內在,這樣對他們而言,就會有幫助。
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另外一種思路,就是強調你所謂的傳奇色彩。用這個思路的話,武俠和功夫電影,對中國男人來說還是個非常好的概念。第一,中國功夫影響非常大;其次,中國功夫對中國男人的形象上是提升。中國男人形象有一個很大的不足,就是運動性差,缺乏陽剛之氣。這是和西方男性相比,很弱的一面。功夫明星毫無疑問是有優勢的,他們可以給中國男人塑造一個勇猛的形象。
第三,就是智者的形象,其實這和中國男人的形象是吻合的。比如,中國男人特別擅長數字,這在外國人看來很神奇。
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《新周刊》:怎麼看待「紳士」這個階層?中國未來會出現嗎?
張結海:紳士的出現,是跟經濟相關的,在解放前,這個階層還是挺常見的。但是革命以後,改革開放之前,這個階層就消失了。現在很多人有「紳士」的經濟基礎,但是行為上的很多東西是有慣性的,成為紳士需要時間來修鍊。
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