民國的花木蘭，不愛紅裝愛武裝

鑒湖女俠秋瑾固然是天生英物，其為人豪邁絕俗，絕不肯常年屈抑於春閨秀闥之中，但了無情趣的婚姻生活才是強力高效的催化劑，促使她掙脫家庭羈絆，義無反顧的選擇劍與火的革命生涯。

秋瑾生於卧薪嘗膽之地福建一身越東女子的豪邁之氣，她的詩作激情澎湃，勁氣充盈，彷彿布下了橫掃千軍的筆陣，銳不可當！「身不得，男兒列；心卻比，男兒烈」，秋瑾原名閨瑾，留學日本後，剔掉了那個柔弱的「閨」字，單名為「瑾」，別署「鑒湖女俠」。在戰火紛飛的亂世，她有足夠的血性，敢與五湖四海的男兒一較高低。

1893年冬天，秋瑾隨父親從廈門調任來湘，彼時的秋瑾已經18歲了，按照當時的習俗，女子十五而及笄，算是成年人了，也到了談婚論嫁的年齡。秋父幾番思索，將其許配給了湘潭首富王黻臣之子王廷鈞，雖然他們是商戶出身，但在當時，晚晴官場如市場，賣官鬻爵正歡，誰肯出高價，就能得一份美差。王廷鈞雖然不讀聖賢典籍，登科無望，但是卻是家裡的獨子，前程自是不用擔憂的。關注微信life344，獲取更多精彩內容。

兩家人對這門親事都很滿意，但秋瑾是憂傷的，甚至是憤怒的。19世紀末，女權對於中國人而言尚是異常陌生的字眼，面對無法自主的婚姻所造成的厄運，女子除了逆來順受，別無解脫之法。秋瑾的性情再怎麼火烈刀鋼，要忤逆父母之命，仍屬枉然。1895年，按照兩家定下的日子，秋瑾和王廷鈞成婚了。

王廷鈞生於富商之家，身體薄柳弱質，從小又被家人百般溺愛，也有一身的紈絝習性。詩詞歌賦不通，跟秋瑾的志趣與性情反差太大，夫妻間應有的和諧恩愛也就無從談起。在湘潭這的六年婚姻時光，秋瑾對王廷鈞很是排斥，後者屢遭冷落，又無力抗衡，只能另尋溫柔之鄉。曾有人說，秋瑾與王廷鈞結婚，猶如天鵝與烏鴉聯姻，自始就是一場悲劇。

1904年，秋瑾無法忍受婚姻的無趣，不想像一般深閨女子一樣專註女紅，她想走到前線為救國奉獻自己的力量，於是決定去日本留學。王廷鈞割捨不下夫妻結縭就九年的情分，對秋瑾的抉擇非常抵觸，扣下了秋瑾的留學的資本，但秋瑾為留學日本早已做好第二手準備，她變賣一些首飾，遠渡日本走上了革命的道路。在中國近代史上，為救國挺身而出的熱血男兒層出不窮，但為民族革命喋血而死的女子，秋瑾是第一人。有大志向，有大悲苦，秋瑾義無反顧的掙脫了家庭的羈絆。

留學期間，秋瑾多次往返於日本和國內，全身心的投入到反清大業上。她與王廷鈞的婚約並未解除，但卻無緣相聚。1907年，秋瑾為光復軍籌餉，曾到湘潭一帶募捐，順便回家看望兒女，並得到王家數千金的捐款。這是夫妻二人最後一次相見。也就是在這一年，秋瑾在紹興古軒亭口英勇犧牲了。

在婚姻上，秋瑾和王廷鈞都不是自由的，他們同樣受到命運的捉弄，兩人都是受害者。王廷鈞慎於處世，生性膽小，他不可能超越自己的時代脫胎換骨，做一位頂天立地的男兒，與秋瑾志同道合。他太弱，而秋瑾又太強，這就是悲劇的所在。

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