到底是劉備三顧茅廬，還是諸葛亮耐不住寂寞主動出山？

劉備與諸葛亮第一次是如何相見？《三國演義》里是繪聲繪色啊——三顧茅廬，關羽、張飛失了耐性，只想把這不識相的傢伙綁了來。劉備慌忙阻止，再次造訪，終於見到了這個被稱為卧龍的大才子。得到了三分天下的計策。從此如魚得水，比起從前投了一個又一個主公來，完全不可同日而語之類……

不得不說，羅貫中確實是個寫小說的高手。然此處，他還是依了《三國志》的，「由是先主遂詣亮，凡三往，乃見」。而諸葛亮在上給劉禪的《出師表》中亦有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中」。兩相對照，三顧那是板上釘釘的事。

然在陳壽於西晉寫《三國志》之前，即有魏人魚豢著《魏略》。南朝宋裴松之著解《三國志》便引用了很多《魏略》的史料。在此書中，諸葛亮與劉備相見，可又是另外一副樣子。

裡面寫到，當時曹操初定北方，諸葛亮又知道劉表太過於優柔寡斷，不懂軍事，非成大器之人。於是去見劉備。劉備之前又不認識他，又覺得他太年輕，應該沒多少料，於是對他不冷不熱，跟普通士子沒啥區別。當時的宴會，人不少，大家都散了，獨獨諸葛亮不走。編草鞋出身的劉備，喜歡織牛尾巴，當下正織著呢，諸葛亮湊過去，說將軍應該是有大志的人，怎麼能編這東西呢？劉備聽這話，才覺得這傢伙不一般，於是……後面大家就知道了，從此相識相知相伴一生……

差不多同時代的人，卻有不同的記載，到底，是劉備禮賢下士三顧茅廬，還是諸葛亮耐不住寂寞主動求進？其實已說不清了。因為，《三國志》是正史，但《魏略》卻比他成書更早。史料價值，可謂不相上下。且三顧之說，既有《三國志》所載，又有諸葛亮的自白，可謂證據確鑿，更勝一籌。

到底信誰呢？咱還是信《三國志》了，《魏略》畢竟是魏人所寫，他那般記敘，既消解了劉備的求賢若渴，又嘲笑了諸葛亮卧龍不卧。很可能，有著小小私心的嘛……

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※諸葛亮為什麼不早出山，而是死等三顧茅廬的劉備呢？
※如果劉備不三顧茅廬，諸葛亮會出山嗎？
※諸葛亮出山並非劉備三顧茅廬，那是因為什麼？
※曹操為何不和劉備一樣三顧茅廬去請諸葛亮出山
※劉備為何再三請諸葛亮出山？看了諸葛亮真實背景，你就徹底明白了
※劉備請到諸葛亮出山後，為何不能一統天下？看毛主席怎麼說？
※諸葛亮為啥選擇為劉備出山而不是曹操？
※劉備到底有沒有三顧茅廬請諸葛亮下山？
※劉備三顧茅廬若還請不動諸葛亮，還會去第四次嗎？
※劉備不曾三顧茅廬、諸葛亮是毛遂自薦，還真有這麼一說
※劉禪智慧不輸劉備，諸葛亮都沒看出來！
※劉備三顧茅廬才請出諸葛亮，諸葛亮這麼做有何深意？
※劉備三顧茅廬真的是為了諸葛亮？其實不然，劉備另有所圖！
※劉備託孤諸葛亮，說君可自取，到底是什麼意思？
※他是諸葛亮好友，局勢看得更透徹，不願出山幫劉備，後下落不明
※諸葛亮從來不問劉備，為什麼我們的箭那麼少？
※劉備是怎麼盤剝蜀地的？是這個怪人出的主意，不是諸葛亮
※他是諸葛亮的好友，看透劉備是什麼貨色，諸葛亮到死才明白！
※諸葛亮既然決定出山，為何不選擇最有前途的曹操，反而是死心塌地跟劉備？