君子出世與入世間的謀略，就在這四句話中！

所謂君子，並非大賢大聖，只是做人有底線，做事有禁區，能做到這些，便堪稱君子了。

《孟子》卷八離婁章句下八有云：「人有不為也，而後可以有為。」

有所為，有所不為，是一個人的原則。有所不為，而後有所為，是一個人的修行。

君子審時度勢，決定取捨，知其可為，知其不可為，更是出世與入世間的謀略。

1

君子不妄動，動必有道

君子從個人而言，要對自己的行為負責，所以要老成。從組織而言，自己的舉動會影響整個團體，更要瞻前顧後較量得失。

如果負責城建的是一位君子，他就不會今天修好路，明天挖開埋水管，後天再刨開走電纜，因為每一個舉動都有經濟和時間成本，不能光憑自己的喜好。

每一個動作都要遵循「道」，這個道可能是法律、道德、經濟考量和其他普世標準，凡事有所依憑，是君子行事要堅守的底線。

2

君子不徒語，語必有理

「徒語」意同以訛傳訛，君子不會不加分辨的轉述言論，正所謂謠言止於智者。

君子謹慎自己的言論，非禮勿言。同時對他人的言論也會進行分析，去偽存真。

只說知道的，只講確定的，不會明哲保身而說模凌兩可的話，不會曲意奉承而說不實在的話。

「語必有理」不僅是說話有道理，而且講原則。該說的時候必定要說，比如諫言和建議，該說而不說，有失於人。不說而發聲，比如自己不確定的事，則是失言。

3

君子不苟求，求必有義

君子不會貪求無度，追求必定符合「義」。這個義不是哥們義氣，而是大義，法律、道德、個人準則等等。

如君子愛財，他也會取之有道。能對慾望有所節制，不會貪取妄求不屬於自己的東西，不會以苟且心態妄想獲利，更不會落井下石，謀求私人利益，豪取強奪。

一個君子假如有所求，一定是為了國家，為了社會，為了正義，必定是為民求利，代眾生而求。

4

君子不虛行，行必有正

如果是一個君子，他的一言一行，都不會隨便，凡事他都會經過再三的考慮。這個行為會傷害到他人嗎?這件事情會對別人不利嗎?想清楚了，他才會有所行動，所以君子的行為必定合乎正道。

同理，道教說一個修行人，其言行必須合乎「八正道」。

所謂八正道，就是要講真實的語言，要起正直的念頭，要說正直的話，做正直的事，修正直的行……引人向善的信仰，核心都是互通的。

如果能以八正道為修身原則，離君子的修為也越來越近了。

TAG:新疆道教中心 |

※四句話看懂君子出世與入世間的謀略
※古代藏的最深的七個偽君子，關羽也是偽君子？最後一個你想不到！
※冷兵器中的君子：第一個退役，兩年千後出土，絲毫不銹，一揮斬首
※一月之內，澳大利亞再三變臉，這種偽君子，中國一要小心！
※我家君子蘭養五年了一直不開花，原來問題出在了這些地方！
※後世對他的評價，一個隱忍君子，一個賣國賊
※喬峰一生最羞恥的竟然是跟一位禽獸拜把子，這位偽君子玩了三代人
※世間如果有君子，名字一定叫胡適
※原來你是這樣的黃歇，死在了女人手裡，可惜了一代君子
※君子蘭不用買，撿一片葉子放盆里，就能長出一盆新的來
※朋友的君子蘭半年就開兩次花，原來是她用了這個妙招，一起來看看
※三國劉備：偽君子一輩子，也就成了君子
※他家的君子蘭一年長了3對葉子，全靠這樣做
※戊戌六君子其實是七君子，此人逃過一劫，全虧了溥儀的姥爺
※用一粒種子，如何養出一盆君子蘭？
※君子蘭不用買？撿一片葉子放盆里，就能長出一盆新的來
※幾粒種子就能種出一盆名貴君子蘭！絕對發了！
※君子如玉，你是哪一種？
※世間有君子，百姓才會有自由