八大王張獻忠屠蜀究竟殺了多少人？

在四川民間一直流傳著這樣一種說法，據說，張獻忠殺人如草，還特別立碑明志，上邊刻著：「天生萬物以養人，人無一物以報天，殺殺殺殺殺殺殺！」 這就是有名的「七殺碑」，張獻忠究竟在四川殺了多少人，歷來眾說紛紜。

崇禎十七年（1644年），張獻忠西進四川，攻克成都，建立大西政權，年號大順。在大西政權前期，雖手段強硬，但軍紀尚可。後因四川各地明朝勢力反抗強烈，張獻忠於是決定殺戮報復。第二年開科取士，騙四川的鄉紳、士子、醫卜僧道雜流到成都，後全部屠殺，被殺者萬餘人，屍體堆積成山。汪兆麟上書稱「蜀民剽悍，屢撫屢叛，是蜀人負皇上，非皇上負蜀人也」。張深以為然，開始屠殺百姓以立威，先殺男子，後逼婦女投江，被屠戮者不計其數。張獻忠每日殺一二百，為時一年又五個月，累計殺人十萬，亦不算多，蓋以殺人求政權之鞏固耳。外國傳教士的著作《聖教入川記》中說張獻忠「性情暴虐，每日均殺人，大西的官員本有九百人。張獻忠離開成都時還有700人。到他臨死時只有25人」，並且「殘暴，令人駭聞」。

據史料記載，張獻忠入駐四川後，時常抓來小孩蒸了來吃，抓 來婦女就帶回軍營，讓部眾輪流姦淫，末了還將這些婦女的小腳割了下來，聚成一大堆，號稱蓮峰；然後架火燒毀這些小腳，名為點朝天燭。張獻忠還「喜嗜人肉，每立其人於面前，割而炙之，一舉數臠。又破黃州時，拆其城，役及女子，指甲盡落、血橫流，拆罷仍殺之。在殺人方面，張獻忠搞出許多新名堂。比如他派遣部下往各府縣出擊，遇人就殺，叫做「草殺」。他還在府中養了幾十頭藏獒，每天集結部下朝會之時，便放出藏獒去嗅那些投降自己的前明官吏，被藏獒嗅到者立即拉出去砍頭。張獻忠樂此不疲，稱這為「天殺」。

張獻忠學朱元璋剝人皮，「先施於蜀府宗室，次及不屈文武官，又次及鄉紳，又次及本營將士。凡所剝人皮，滲以石灰，實以稻草，植以竹竿，插立於王府前街之兩旁，夾道累累，列千百人，遙望如送葬俑。」順治三年（1646年），肅親王豪格和吳三桂率清軍由陝南入川，攻打張獻忠的大西軍。張獻忠撤離成都，撤離前下令屠城，並將全城放火燒得乾乾淨淨。一直到順治十六年（1659年）即張獻忠滅亡的十四年後，全川人口大約八萬，十里不見人煙。成都全城居民才數十戶（零散人口不計），閭巷不存，舊街難認。到處叢莽，兔走雉飛。有人在南門城牆上，一天之內看見錦江對岸先後有虎十三隻相繼走過。浩劫如斯，誰之罪歟？

撤出成都後張獻忠命內四路、外四路將軍都督各統兵馬分東西南北，凡府州縣城百姓俱殺絕，房屋燒了；複發兵各山各鄉，不分日夜，分頭剿殺。立定賞格：凡剁男子手二百餘雙者，兵加把總，官進一級。剁女子手四百餘雙者，亦照前列升賞；幼小子女不算功。不如數者，以背叛、懷二心之罪加之。如房屋、榖米燒毀不盡者，其罰如前。如此，將全川成一片赤地，雞犬不聞。男人殺盡後，將老幼婦女盡趕出城外，每賊一人，引婦女數百，至江邊驅令自跳。號哭之聲，聞數十里。明末清初史學家計六奇於《明季南略》記載：「獻忠遂屠重慶，砍手三十餘萬人，流血有聲。」

將百姓幾乎屠盡之後，張獻忠又開始殺自己的部下，大殺大西軍中的川籍士兵，除十四歲以下者全部盡殺。次殺部下家屬，再殺自己的湖北兵，殺死男女數十萬，剮之割之，製成腌肉，以充軍糧。概自明末流寇播亂以來，蜀中田地荒蕪日久，普遍歉收，倉廩無糧，鍋釜無食，不但賊兵相食兼食民人，民人亦相食也。根據《蜀龜鑒》的記載，經過張獻忠的軍隊的屠殺，川南的人口損失約５０％，而川北的人口幾乎損失殆盡。

1646年十一月，張獻忠在西充鳳凰山中流矢而死。