中國一叛徒建了一個國家，2千年一直是此國開國之神

秦始皇統一六國之後，看著中原地區的疆域猶不滿足，又將目光瞄準了南方的廣闊疆域，想要將南方的那些地區也劃入他的地盤。

於是公元前219年，五十萬大軍在主將屠雎，副將趙佗的帶領下向南開拔，再一次開啟了一段開疆擴土的歷史。

在征戰期間，主將屠雎濫殺無辜，在行軍過程中受到當地人的埋伏，中毒箭身亡了。秦始皇隨即又派了任囂前來擔任主將。主副將二人並立合作，倒是沒有再出什麼大亂子，四年之後，嶺南一帶被劃入了秦朝的版圖。

可惜，秦始皇獨攬了這大好河山卻無福欣賞，於公元前210年薨逝，此後秦二世繼位，政局尚不穩定，陳勝吳廣又掀起了聲勢浩大的農民起義，北方亂作一團。這時任囂病重，據稱他在病重之時曾經將趙佗叫到床邊，告訴他秦皇無道，而此處地形依山傍海，足以建立國家抵擋起義軍的侵略。

在任囂死後，趙佗隨即展開行動，他拔去了秦朝安插在此地的眼線，吞併了由任囂掌管的郡縣，實力不斷壯大。北方的農民起義軍因為順應了百姓的心理，得到了廣大人民的支持，最終推翻了秦王朝，這樣秦朝的統治土崩瓦解，趙佗就找準時機，在當地世家大族的支持下自立為「南越武王」，開始了趙氏的統治。

雖然說趙佗的皇位來的有點「投機」的意思，在中國人眼中他就是一個不折不扣的「叛徒」，但是他卻真的當了一個好皇帝。

首先，他對於收攏民心就很有一套。因為他的領土主要在南方，甚至包括今越南的一部分，所以風俗不同是肯定的，百姓中也必然會有很多人不信服他。趙佗很聰明的沒有使用高壓政策，而是積極地吸收當地人進入統治階層，並且分封越人為藩王，這就讓他的統治多了一層保護，更加穩固。

而且，中原文化與此處大相徑庭，如何才能讓當地人認同呢？例如趙佗脫掉了漢服，穿上了當地人的傳統服飾，這就讓當地的百姓對他多了一份好感。

而且，在那個時候南越一帶的農耕技術並不發達，百姓缺衣少食，生活貧苦，鑒於這個局面，趙佗從中原引進先進的耕織技術，既提高了當地了糧食產量，保證當地百姓的衣食，又讓當地百姓對他感恩戴德，從此心悅誠服。

再看北方，陳勝吳廣一時得了民心，卻因為自身階級的局限性又失了民心，最後由一介小小的亭長劉邦統一了四方。那一山不容二虎，現在南北各有一主，怎麼辦呢？權衡之下，漢高祖還是沒有再發動戰爭，畢竟經過連年的戰爭，百姓的生活已經難以支撐，政府也沒有足夠的力量再去打一場硬仗，所以漢高祖決定和趙佗和平相處，這也正符合漢初休養生息的策略。

而且劉邦手下有一陸賈，能言善辯，劉邦就派他去了南越，企圖說服趙佗臣服新朝。

陸賈也沒有辜負劉邦的期望，順利說服了趙佗接受漢朝的印綬，成為漢朝的藩屬國。此後，漢朝開始和南越交好，漢朝先進的生產技術傳進南越，大大促進了南越的發展，他還積極地協調各民族關係，讓南越人民安居樂業。

可是好景不長，劉邦去世了，朝政由呂后把持，這個女人有多強勢就不用我多說了，她並不贊同高祖的政策，和南越的關係逐漸出現了縫隙，而僅有的紐帶在呂后禁止邊疆地區人民向南越出售鐵器及各種物品後徹底崩裂，呂后甚至派了軍隊前去攻打南越。

但是，北方的氣候有異於南越地區，自幼生長在中原地區的士兵根本不能適應南方的氣候，各種疾病蔓延開來，軍隊甚至沒有越過南嶺就無功而返了。而趙佗也決心擺脫漢朝，自立為「南越武帝」。

後來呂后去世，文帝劉恆即位，南越和漢朝的關係才逐漸緩和。劉恆再一次派遣陸賈出使南越，勸南越歸降，南越和漢朝重修舊好。

在趙佗統治期間，提倡民族之間通婚，促進了民族融合，還推廣漢字，開發民智，不僅保證了南越地區的生活安穩，也大大的促進了當地的經濟文化發展。此後2000多年，後人對他多是稱讚之詞，甚至有人稱他是「開國之神才略之主」，而趙佗也確實擔得起這個稱讚，試問後世又有幾人對南越地區的貢獻能超越趙佗？

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