我國古代的「四大曆法」

我國古代是傳統的農業社會，曆法關乎到「正農時」，其重要性不言而喻。歷朝歷代都及其重視對曆法的修訂。據統計，從夏商時期起，到清末採用西曆（公曆）止，中國歷史上一共產生過102部曆法。這些曆法中比較著名的有四家。

其一：西漢的《太初曆》，這部曆法是經司馬遷等人提議，漢武帝下詔，令鄧平、唐都、落下閎等人制訂。

《太初曆》採用一回歸年為365 又385/1539日，朔望月為29 又43/81日。到西漢成帝末年，劉歆在《太初曆》的基礎上重新編寫並作說明，改稱《三統曆》。《三統曆》在歷史上第一次把二十四節氣訂入曆法，以沒有中氣的月份為閏月，算出135個月有23次日月交食的"三統周期"。它還首次記錄五星運行周期。《太初曆》不僅是我國第一部比較完整的曆法，也是當時世界上最先進的曆法。該曆法自漢武帝太初元年（公元前104年)施行，共實行了 188年。

其二：南北朝宋的《大明曆》，這部曆法由南北朝祖沖之制訂，成歷於南朝宋大明六年（公元462年)，在梁天監九年（公元510年）施行，實行了 80年。

《大明曆》是一部先進的曆法，規定一回歸年長度為365.2428日，這個數據是趙宋統天曆（1199年）以前，最符合實際的一個數據。其採用的朔望月長度為29.5309日，這和利用現代天文手段測得的朔望月長度相差不到一秒鐘。《大明曆》首次考慮"歲差"（45年11個月差1°），這是一項創舉；其次，採用391年置144閏月來代替以前何承天《元嘉歷》"十九年七閏"，使之更符合天象；還有求出"交點月」為27.21223日，與近代值27.21222日極為接近。

其三：唐朝的《戊寅之歷》，唐武德二年（公元619年)施行的曆法，由道士傅仁鈞等制訂。

《戊寅之歷》的主要創舉是廢除以前曆法中所採用的"平均朔"，而改用"定朔"（即日、月相合時的真實數值，各月是不等的）。這部曆法實行了 45年。

其四：元代的《授時歷》，元代郭守敬、王恂等人制訂，在元代至元十八年（公元1281年)實施。

《授時歷》的回歸年採用南宋楊忠輔制訂的《統天曆》長度: 365.2425日，這與現在世界上通用的公曆採用的數值完全相同，但早了幾百年。每月為29.530593日，以無中氣之月為閏月。它廢除了古代的上元積年，而截取近世任意一年為曆元，打破了古代制歷的習慣，是我國曆法史上的第四次大改革。這部曆法是我們祖先的聰明智慧，更是我國曆法史上的光輝！後來明朝頒行的《大統歷》實際上就是《授時歷》。如果把這兩歷合算，這部曆法共施行364年。

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