如何在過堂中修行?
(1)不懈怠故──就是不放逸。過堂前打板三次,叫做三通。第一通,是通知準備吃飯;第二通,眾人穿袍搭衣,去到齋堂;第三通,排班靜候,恭迎大和尚。這樣做,大家不能怠慢拖拉。很有次序。
(2)供養省力──廚房及行堂(盛飯菜)的人工作方便、省力,可以一次過排好碗筷,盛飯菜以及收拾整理都快易。
(3)平等無我──大家吃同樣的飯菜,大和尚小和尚都沒有不同,平等供養,無人我相,因此便沒有分別心。
(4)不偏眾食──大家用膳平等,各樣食物分配均衡,營養便會均勻,對身體亦有好處。又能改變不良的習氣。
(5)甘苦同受──大家無有揀擇、如嘗甘露、法喜無窮,體現出佛教的平等。
(6)存正念故──不生妄念,妄念一起,當觀信施難消,為葯食故,借假此身,息諸妄緣,即起即空,是謂存正念。
(7)如法如理──唐代以後,因為寺院人漸漸多,尤其是在傳戒時,常過千人,若不設這些規則,便會很亂。有次序便心安道隆,佛法時時現前。
(8)起止威儀──佛弟子,凡事都超眾,連吃飯也有規有矩,令人一見便會生歡喜及恭敬心。此就是現身說法。
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