陝北這片聖靈的土地是我心中的聖地

陝北，在眾多人心目中是一塊荒蠻之地，土地貧瘠，物產匱乏；王化未及，民智愚鈍。其實陝北既不是物產的荒塬，也不是文化的沙漠，陝北是一塊聖靈的土地，它那厚重的身軀承載了中華文明的根基。

陝北，北抵榆林邊塞大漠，南至秦嶺北坡山麓，西達子午嶺，東及黃河之濱，這就是這塊聖土的範圍。我們應該感念沙塵暴的功績，在數億年前，它從蒙古高原吹來了黃土，鋪就了這塊鬆軟、廣袤的大地。在這塊土地上，我們的先人創造了燦爛的文化。今天，總攬陝北之地，繁星閃爍，採擷一二，皆為文化精品。

陝北文化以其特有的風采盡現在世人面前。

陝北文化是最為悠久的文化。陝北地靈人傑，幾十萬年前，陝北地塊抬升，氣候變冷，植物減少，其他生靈逐水草去也，唯我先民祖輩走下叢林，揖別猿性，腳踏實地的牧耕於是。環境的險惡，反而使我們堅忍不拔的先民跨入了文明的門檻，他們是最早的陝北人。20萬年前的「橫山人」、5萬年前的「黃龍人」，傳說中的盤古、黃帝和大禹，他們或是地道的陝北人，或是拓殖開墾在這塊聖土上的英雄。

陝北文化是最為豐富多彩的文化。從大文化的角度看，凡是人施諸影響的東西謂之文化。而陝北­­­——這塊人類活動最早的聖土，處處充盈著文化的氣息。她襟群山而帶大河，俯瞰之即可開人心智，啟人心扉。看著綿綿的莽原群山和蜿蜒奔騰的黃河，古人造就了中華民族的圖騰——巨龍，巨龍正是從這塊土地上騰飛的，後人面對這塊聖土也發出了「山舞銀蛇，原馳蠟象……」的讚歎。在這裡，先民的村落遺迹、秦漢長城邊牆、宋明邊塞的城池，無一不是文化悠久的證物。

有人只看到烽火連天、生靈塗炭的陝北，而沒有注意到多元文化交融浸潤的陝北。正是這金戈鐵馬的劇烈碰撞才迸發出民族融合的耀眼的光芒。中原華廈文明的春潮一次次溢漫過長城，北方的狄、羌、党項等強悍民族，沒溺於華夏文明的海洋之中。北方民族的文明與漢民族的文明交織、浸溶在這塊聖土裡，使得陝北文化這片森林更加繁茂和生動。

陝北文化是儒雅的文化。大抵而言，思想產生於亂世，文化繁榮於荒涼，此乃急中生智之功也。就在陝北的饑荒中，陝北人創造了粗糧精做的飲食文化；就在這兵燹苦難中，陝北人創造了窯洞民居。生活的艱辛使陝北人唱出了凄婉蒼涼的信天游。自然條件惡劣，災荒不斷，戰爭頻仍，當此艱難時世，陝北人展現了最偉大的創造力。

文化與稼穡不同，並非肥腴的土地出雅作，荒涼的土地產秕籽。陝北出產了一批看似俗不可耐，其實是大雅上乘之作的東西。陝北民歌唱道「杏樹開花白，桃樹開花紅，老輩了留下個人愛人。」這是對人性的張揚，是對人類崇高理性的讚歌。有人說過，大俗即大雅，陝北文化就「俗」到了這個境界。

今天再看陝北人的粗糧細作，下水烹飪以及山野菜果的加工，這樣的一種飲食文化和生活理念，恰好契合老子反樸歸真，習近自然的思想。這也是最先進的現代生活理念。

陝北文化是華夏文化的根基，她展現了華夏文化的原生態。陝北文化就象波西米亞風格的服飾，形式稚拙古樸，所傳達的理念超前時尚。「越是民族的，越是世界的」,我們說，越是陝北的，越是中國的；越是陝北的，越是時尚的。

折戟沉沙鐵未銷，自將洗磨認前朝。

今天我們腳下的油海氣河，猶如火山熾液噴騰而出，撐起陝北壯麗的現代化大廈。我們的衣食住行已與世界接軌，而我們的意識觀念、文化素養與國際脫軌。我們不應該對腳下的這方文化富礦視而不見，而應該虔誠地拜倒在這塊聖靈的土地上，踏勘古人遺迹，披覽歷史典籍，為陝北文化的復興辛勤耕耘。

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