如何對待錢財-佛學有說

如何對待錢財----佛學有說

有錢是好事嗎？絕大多數人的答案恐怕都是肯定的。而從佛法的角度看，擁有錢財，既有利也有弊。

對於凡夫而言，我們總是沉迷於錢財的利益，很少能發現錢財的弊端。

實際上，由錢財引發的悲劇每天都在發生：因為錢財，子女把年邁的父母驅出門外；因為錢財，兄弟姐妹反目成仇，斷絕往來；因為錢財，恩愛的夫妻爭吵不斷，最終離異；因為錢財，多年好友恩斷義絕、視同路人。這些現象層出不窮，都在生動地向我們展示著錢財的弊端。

那麼，錢財為什麼會引發這些悲劇？錢財真的有罪嗎？

佛法主張：有罪的並非錢財，而是人們對錢財的貪慾。

凡夫的貪慾是不可滿足的，如果任其發展，人們最終只能淪為貪慾的奴隸，如《因緣品》中說：雖降珍寶雨，貪者不滿足。意思是說，即使各種珍寶從天而降，繽紛如雨，貪心的人也不會滿足，他們只會渴望更多的珍寶。

那麼，怎樣才能化解錢財帶來的弊端呢？佛家諸多經論告訴人們：最重要的是要保持「少欲知足」的心態。

什麼是少欲知足？《涅槃經》說：佛說一切財產中，知足乃為最殊勝。是故應當常知足，知足無財真富翁。意思是說，財產並不是以錢財的數量來計算的，知足的心態才是最殊勝的財富。少欲知足的人才是真正的富翁。

少欲者，不求不取；知足者，得少不悔恨。佛家弟子能如此？何況世俗凡夫！

比爾蓋茨曾經是世界首富，而他對待錢財的態度，或許能對我們有所啟發。

比爾蓋茨夫婦非常疼愛自己的孩子，但是在滿足孩子們的錢財要求上，他們絕對是吝嗇的。

蓋茨說：「再富也不能富孩子。」蓋茨的小兒子羅瑞總是抱怨父母不給他買夢寐以求的玩具車。比爾蓋茨曾公開表示過：「我不會將財產留給自己的繼承人，因為這樣對他們沒有一點好處」。

是啊！在當今經濟社會，人們都在為錢財而奮爭，也由此產生了許多的紛爭與煩惱。其實正常人生存需要多少錢財，誰也說不清楚。但只要心存知足，無欲無求，平靜的生活，正常所得足以。

人生一世，快樂幸福是根本，別為那些多餘的錢財而煩惱，真的不值！

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