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印光大師:應當怎樣使用財富才可獲不可思議的功德?

印光大師:應當怎樣使用財富才可獲不可思議的功德?



印光大師:應當怎樣使用財富才可獲不可思議的功德?


財富無所謂善惡,當財富被用來做善事時,則財富越多越好;當財富用來做惡事時,就會貽害大眾。印光法師認為,財富除了用來作布施救濟大眾苦難之外,如果能用來作印贈經書等啟發人心智的善事時,不僅可以為自己培植福慧,而且還可獲得不可思議的功德。


自《印光法師文鈔》問世以來,印光法師便聲名遠播,前來跟從法師求皈依及供養法師的善男信女日益增多。雖然印光法師並不缺少供養,但他卻簡以自奉,將弟子供養自己的香敬用來廣種福田,或流通經典,或救濟飢貧。不論聽到何方有遭遇災難告急,印光法師一定會儘力捐助,救濟災難。


一位弟子的母親寄款給印光法師做功德。法師告訴弟子,若將金錢用來做開人智慧的善事,則功德最大,自己準備將其母所寄之款項用來印贈觀音頌,以此讓更多的人明了觀音菩薩的大悲行願,仰仗觀音菩薩的威力消災免難。法師認為,有緣讀誦觀音頌的人,自會產生觀音信仰,心存善念,得到觀音菩薩的庇護;在亂世之時,人心險惡,如果能夠用自己的財富廣泛流通此書,讓更多的人共沾法喜,改惡向善,則其功德利益將遠遠大於其他形式的布施。


可見對印光法師來說,他的財富觀就是,一個人將財富布施給需要幫助的人,解救他們的貧苦或急難,不僅可以為自己培植福報,還能影響更多的人廣行布施。

在《復周孟由昆弟書》中,他這樣教導弟子:


汝母發願寄款交光隨意作功德,及助印蕪鈔。依光鄙見,做功德當以開人智識為最。擬以此款任印觀音頌,普遍施送於遠近,俾一切人同知觀音大士,為法界眾生之恃怙。隨類現身,尋聲救苦,兼以輔弼彌陀,接引眾生。況乎現今世人,日在患難中,無法防護。倘人人見此書,知大士之恩德,無不欲仗其威力以免災禍。既發信仰依賴大士之心,自然心存慈善,改往修來,以期不與大士相背而得蒙其覆庇護祐也。世之不治,由於人心險惡,倘人能仰慕大士之慈悲,自可日臻善域,是故此書流通,其利無窮,比較別種暫時之益者,實相去天淵。且以此增汝母福慧,消汝母罪愆,必能生獲安樂,沒歸蓮邦。


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