「質疑」和「狐疑」有什麼不同

【「質疑」和「狐疑」有什麼不同】

1、佛法提倡質疑，所謂「大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟」就是指從質疑到求證再到體悟的過程。對任何人任何事任何道理，都必須養成質疑的習慣。不盲從，不迷信，不輕易付出敬仰崇拜的份量。這個質疑，沒有人情可講，沒有折扣可打，認理不認人。通過質疑得出的結論，才會明辨真偽、正邪、清濁乃至每一個細節、每一個步驟、每一分境界的真相，這樣既不辜負佛菩薩，也不辜負自己。沒有質疑的崇拜和信仰，從某種意義上說，越虔誠越危險，身心受傷害的可能性越大。

2、佛法反對甚至呵斥狐疑。什麼是狐疑呢？形象的說：比如，你友好的向他問好「您吃飯了嗎」，他心裡解讀為「你嘲笑我吃不起飯」；你寫信問候他「祝你身體健康」，他心裡想「你這是暗諷我要生病」；你對他笑一下，他覺得你在輕視他；你坦率對他說「我真的什麼意思都沒有」，他由此認定你肯定有多少層不可告人的意思！如此等等，整天疑神疑鬼，自閉慧眼，自塞心門，滿心都是疑惑，身心密布烏雲。輕則將生活弄得沒有陽光，重則陷在煩惱泥潭不肯出來。這樣的「疑」有什麼好處？！

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