重陽節：登高、賞菊、插茱萸成為主題

重陽放紙鷂

農曆九月初九為傳統的重陽節。九月是一年中的黃金時節，「九九艷陽天」，雲淡風輕，秋高氣爽，又正值豐收季節，橘紅橙黃，金桂飄香。古人在重陽節喜歡結伴郊遊、賞菊品糕、遍插茱萸、賦詩飲酒。現代社會，人們賦予重陽節新的內涵，那就是尊老、敬老、愛老、助老。「人生易老天難老，歲歲重陽。」兩千多年來，重陽節早已不是簡單的自然時令，它更多講述的是厚重的時間感與生命感。

重陽相聚

1、「九九」寓意深刻

重陽節是在每年農曆的九月初九。古人為何選擇這一天作為節日？又為什麼稱為「重陽」？從現存的文獻看，《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日與月皆逢九，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。

在中國傳統文化中，「九」是一個極為重要的數字。國家非物質文化遺產保護工作專家委員會副主任烏丙安教授指出，「九」在古數中既為「陽數」，又為「極數」，指天之高為「九重」，指地之極為「九泉」，九是信仰中最崇拜的神秘數字。同時，九又與「久」同音，寓意健康長久。而且秋季是收穫的黃金季節。自古以來，人們就對重陽節懷有特殊的感情。

九九重陽，最早在春秋戰國時期的著作中就已經提到了。屈原的《遠遊》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。」但專家認為，這裡的「重陽」是指天，還不是指節日。由於年代久遠，重陽節的形成不易考察明確，對其起源有不同的說法。

一種認為重陽節起源於先秦之前的豐收祭天。如《呂氏春秋·季秋紀》載：「(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

另一種說法認為重陽節起源於古代的祭祀大火儀式。作為古代季節星宿標誌的「大火」(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱「九月內火」，大火星的退隱，意味著漫漫長冬的到來。因此，在「內火」時節，人們要舉行相應的送行祭儀。如今江南部分地區有重陽祭灶的習俗，依稀可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。

佩茱萸簪菊花

2、登高、賞菊、插茱萸成為主題

烏丙安教授認為，重陽節在戰國時期已經形成，西漢時期長安近郊就有了九九登高觀景的風俗。到了唐代，重陽節被正式定為民間的節日，此後沿襲至今。

西漢《西京雜記》中賈佩蘭云：「九月九日佩茱萸，飲菊花酒，雲令人長壽。相傳自古，莫知其由。」 相傳自此時起，重陽節有了求壽之俗。到三國，魏文帝曹丕給鍾繇的信中說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」可見，過重陽節的習俗在文人雅士中已頗為盛行。

魏晉南北朝時，重陽節已為民間普遍重視。西晉周處所編的《風土記》曰：「九月九日……俗尚此日折茱萸以插頭，雲辟除惡氣，而御初寒。」《四民月令》中說：「重陽之日，必以糕酒登高眺遠，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸以泛之，既醉而還。」晉代詩人謝靈運為了重陽節登高，製作了一種「謝公履」，前後有活動屐齒，上下山時可分別取去前後齒，使登高更為方便。而賞菊、飲酒的習俗，也因為當時著名詩人陶淵明的作品更為後世所熟知。

重陽節到了唐代才被定為正式節日，成為法定的「三令節」之一，朝廷還加以賞賜，成為名副其實的帶薪「官休」之日，足見其地位之重要。到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。到了清代，這種風俗依舊盛行。

至此，在節俗的發展過程中，重陽節融合了多種神秘觀念及民俗因素，逐漸確定了其主題，那就是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊，另外有登高野宴活動及各種遊戲等。

重陽糕

3、被賦予敬老新內涵

雖然重陽節在古代便有祈壽的主題，但是與老人並沒有必然的聯繫。烏丙安教授說，因為民俗觀念中，「九九」與「久久」同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意，所以後世重陽節被賦予了新的節日內涵。1989年，我國把每年的農曆九月初九定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

「中國人敬老有著悠久的傳統，這是中國農業社會所決定的。早期社會普遍認為老人是財富，因為農業社會需要他們的指導，老人一向受到尊重。這樣的敬老傳統應該弘揚。重陽節應該強調這一點。」民俗學家蕭放表示。

敬老愛老的新主題無疑增加了重陽節的節日寓意，影響深遠。直至今天，在壯族，人們將農曆九月初九稱為「祝壽節」，壯族老人在滿60歲生日那天，子孫都來慶賀，並為老人添置一個壽糧缸，此後，每到這一天，晚輩都要給壽缸添糧，直到添滿為止。這缸糧米，稱為「壽米」，平時不能食用，只有老人生病時才煮給老人吃，說此米能幫助恢復健康，延年益壽。

今天許多人把重陽節稱為中國的「老人節」，各地都會在這一天組織老人登山秋遊，強身健體。不過，民俗專家也表示，不要覺得重陽節只是老人的節日。「尤其是現代都市年輕人，缺乏與自然的親近，更應該趁重陽節天高氣爽，出去走走，開闊心胸。」復旦大學中文系民俗學教授鄭土有說。在重陽節這一天，民俗專家建議人們應該回歸歷史上豐富的節日形態，挖掘更豐富的節日形態，尤其是其中高雅的文化傳統與內涵。

文章載於：中新網－人民日報海外版 2011年09月30日

文章來源：中國民俗學網

圖片來源：中國民俗學網

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