末法時代的珍貴聞法因緣

我在此非常非常地感恩為宣講這樣的佛法給我們提供所有方便的人。想一想，講這樣的道次第，那麼大的場面上講《道次第廣論》，實屬不易啊！莫說是在漢地不易，我個人認為，即使是在藏地也很不容易，很不容易，為什麼這麼說呢，現在我們可能是末法時代，或者五濁盛行的時代，人們都忙於種種瑣事。再加上有許多許多內外障緣之故，有人要去跑生意，有人要去種地，有人要去看孩子，有人要去幹家務事，有人生病了。

總而言之，這樣或者那樣的很多很多內外的因緣，很難形成這樣的《道次第廣論》的宣講。你們知道嗎，其實講《道次第廣論》，十四天也可以講完的。那十四天講完的前提是什麼？就是不解釋，簡單地讀一下，稍微難懂的地方解釋一下。十四天可以講完，或者七天也講完的，最多一個月講完也可以。可是我們都不是，我們需要把道次第完整地講完，要用好幾年的時間。如此廣講，恐怕幾乎很少。曾經有過，但不多。所以，我覺得實屬難得，非常可貴。我們之所以在這裡能夠這樣去講，這樣去聽，原因是什麼？天時、地利、人和。

什麼是天時呢？諸佛菩薩保佑我們，我們出生在一個非常和平和諧的時代，我們的周圍沒有戰亂，我們的周圍沒有飢餓，我們沒有被生活所迫不能前來聽法。我們這個國家目前國泰民安，沒有戰亂，也沒有饑荒、乾旱，或者很嚴重的問題。大家有吃有喝，抽出幾天來聽一聽《道次第廣論》也有時間。這是外在的這個地水火風空的整個世界上啊，給我們提供了一個學習佛法的非常好的殊勝的良緣。尤其是國家給我們這個寺院落實宗教政策，從十三年前開始，年年不間斷地去恢復佛教的一切活動，尤其是這樣的「五一」，或者「十一」的時候，每一個節日講七天，這樣的法會得以恢復。

說實在的，我們應該感謝國家對我們的信任，因為我們也不會做不利於國家，不利於社會，不利於百姓的事情。因為我們是學佛人，我們應該饒益一切有情，尤其是我們祝願國家繁榮昌盛，百姓安居樂業，每一位眾生遠離一切苦、具足一切安樂，這就是我們日思夜想的目標，因此國家和我們的這個地方的政府都信任我們。所以，我們在這裡輕輕鬆鬆地，我講法，你們聽法，此乃天時。

第二是地利。我們這裡有一個這麼好的寺院，而且是在皇太極八年開始修建，順治二年竣工的這麼一個寺院，在十三年前得以恢復。剛開始信眾那麼少，現在有了這麼多的信眾。在座的信眾有時間能夠聽法七天，而且年年都有機會的也有這麼多人，而且你們中有很多出家人和居士不惜路途遙遠，不辭辛勞，千里迢迢，非常虔誠地來到此處，我非常非常地隨喜你們對法的這種希求心，實屬難得，非常感謝。

這麼多虔誠的信眾，對如來正法有如此猛利的希求心，不惜一切辛勞，千里迢迢到這裡來，一定要聽完這個法，我對此特別特別隨喜，非常感謝。要是沒有你們的信任，要是沒有你們的信仰，我往何外去講法呀！講法是需要虔誠的弟子的，而且虔誠的弟子的非常強烈的希求之心，才會促成這樣的宣講佛法的機緣。對我個人來說，既是給你們講，也是給了提醒自己和修行的機會，一舉兩得，實在是非常殊勝難得，我非常歡喜。因為有了你們這麼多的虔誠的信徒，才有得已廣開佛法的盛宴，道次第這個千古僅有的這麼殊勝的法的盛宴，此乃地利。

雖然如此，但是如果我們沒有這麼多的出家人在為這個法會作準備，沒有那麼多的居士們前前後後地幫忙、作準備，沒有那麼多的大施主為僧眾作供養、提供一切所需，沒有你們每一個人，其中也包括我本人，我們這麼多的做事的人要是缺了一個的話，可能也不圓滿，這就是人和。

如此我們在這裡廣開如來正法之盛宴，天時，地利，人和都非常圓滿。所以，我感到非常非常的歡喜。

節選 ▏夏壩仁波切《菩提道次第廣論講記》

TAG:瀋陽北塔護國法輪寺 |

※聞法的七種功德
※聞法方式 法師輔導
※菩薩應以何種心態求法、聞法？
※我們聞法便依教奉行，就是正法駐世，離開佛法去造罪，就是末法十輪經講記131
※如何聽經聞法？
※往生紀實：無緣聽經聞法 念佛預知時至
※在講法過程中，常常有非人天人等來聞法，為什麼說得到人身才是最殊勝的法器？
※清明追思，什麼方法可以讓已故親人聽經聞法，得生極樂？
※聞法以後容易忘怎麼辦？
※【佛典故事】聞法生天
※地藏菩薩所施珍寶為種種法財，使一切眾生覺悟，聞法意解十輪經講記81
※應當怎樣如理地聽經聞法？
※聞法方式課3
※還有比聽經聞法更重要的事情？
※聞法聽經，依照經典對照自己的行為是否是正修
※禪七日記，準備中攝心聞法一
※聞法歡喜的力量不可思議
※作為弟子應該如何聞法才能獲得大利益？藥師經札記（三）
※【佛經故事】聞法升生