舊京「買買買」的最佳選擇
再過幾天，就是電商狂歡、全民狂買的「雙十一」，這個原本出自大學校園的帶有點嘲諷意味的小日子，活生生被電商集體炒作成了購物節。
現代科技的便利讓人不上街也一樣可以逛街，在實體店買得到的東西網上都有，在實體店買不到的東西網上也有，很多人在網購中獲得快感，於是愈發遠離實體店。
然而，在生活還遠沒有如此便利的時候，在「交通基本靠走，通訊基本靠吼」的年代，購物必然也是一項體力活，市場也還是有形的市場，你必須親自走到那裡，一手交錢，一手交貨。 在北京眾多的地名之中，被市場打上烙印的不在少數，它們被沿用至今，雖然早已失去了當年的功用，但卻依然封存著那些久遠的歷史。 今天，我們要說的就是珠市口。
珠市口的來歷
北京的地名都有講究，並且還有不同的種類：某某門，某某口，某某胡同等等，看著地名的後半截，基本就能推測出這個地方在地理上的位置和作用。 凡是帶「口」字的地名，基本都跑不開路口、道口、門口、豁口這四種類型，而珠市口就是一個十字路口，但它卻並不是一個普通的十字路口，它曾被稱為中軸線上的金十字。
珠市口位於前門大街和兩廣路的交匯處，東邊是東城區，西邊是西城區。由於地理位置特殊，古時候，這裡是外城最熱鬧的地方之一，人來車往，十分繁華，逐漸形成了一個買賣生豬的市場，因此被稱為「豬市口」。 到了清朝，皇帝每次出巡或者去天壇祭祀，都要經過生豬市場，市場的味道讓皇帝十分不爽，因此下旨將生豬市場搬到了東四，但是這個地名依然在，地方乾淨了，地名也跟著改變，就成了今天的「珠市口」。「珠」只是與「豬」同音而已，跟珠寶生意沒有半毛錢關係。
生豬市場搬走了，卻並沒有影響珠市口的繁華，到清朝乾隆年間，前門大街地區的經濟文化繁華達到頂峰。 從前門樓子前面，由北到南，好幾條重要胡同的南口都是開在珠市口大街上。作家肖復興曾經寫道「當初珠市口的十字路口，被人們稱之為『金十字』。一些有錢卻在前門找不到地盤的商家，一些缺錢想找便宜一些地方的商家，便把目光投射到這裡。前門如果像是一頂大禮帽，珠市口就是那帽檐兒。」
開明戲院與第一舞台
老北京以珠市口為界，分「道兒南」和「道兒北」，從清朝到民國，好的店鋪，都在珠市口以北；好的戲園子，也都在珠市口以北。所以，梨園行的當然都願意去「道兒北」唱戲。珠市口成為了至關重要的分水嶺。開明戲院和第一舞台就是當時在「道兒北」的黃金舞台。
開明戲院建於1912年，是一家西式劇院，劇場內的設備專門為演戲而設計，比起老戲園子要先進得多，觀眾、演員都很滿意。戲院建成後，京劇名伶梅蘭芳、楊小樓、孟小冬等經常在這裡演出。 開明戲院的存在不僅為這些已經成名的藝人提供舞台，一些尚未成名的藝人也十分渴望能夠在這裡演出。
在那個沒有網路，沒有選秀，更沒有直播的時代，藝人想紅，門路並沒有那麼多，只有不斷刻苦地練習，演出，才能一步步接近自己理想的舞台。而開明戲院特殊的地理位置也為他們提供了絕佳的機會。 開明戲院再往南就是天橋，一些無名的藝人都在那裡擺攤賣唱。雖然與開明戲院只有珠市口相隔，但兩個舞台卻相去甚遠，所以，在天橋演出的藝人都以能夠登上開明戲院為榮，侯寶林、白玉霜等許多藝人都是從天橋登上的開明戲院。
當時與開明戲院比肩的還有第一舞台。一直以來，北京的劇場都很狹小，容納的座位也少，與上海的舞台差距很大。1914年，京劇名伶楊小樓就集資在珠市口「道兒北」建造了第一舞台。 第一舞台仿造上海二馬路大舞台的形式。戲院的建築樣式、燈光照明完全按照上海二馬路大舞台的模式而建，觀眾席有三層，可容納2600人，這在民國初期的北京已經算是首屈一指的新式劇場了，當時的許多賑災義演也在第一舞台舉辦，梅蘭芳、楊小樓、尚小雲等名伶經常在義演中反串演出。
可惜的是，1937年的一場大火將第一舞台燒毀。 而與第一舞台同一時期的開明戲院，一直開到2000年，因為兩廣大街擴建，開明戲院被拆毀。「帝」之「足」
在珠市口大街上，除了商鋪戲院林立，清朝著名的大臣紀曉嵐也住在這條街上。 關於珠市口還有這樣一個段子。
有一天，乾隆閑來無事和紀曉嵐打趣對對子。乾隆指著桌子上的兩盤豆子，出了個上句「兩碟豆」，紀曉嵐隨即對道「一甌油」。乾隆卻隨即改口說：「我說的是『兩蝶斗』，兩隻蝴蝶在一起爭鬥。」紀曉嵐機敏應對：「我對的是『一鷗游』，一隻鷗鳥在水中漫遊。」這就激起了乾隆的好勝心，他撩起龍袍，把一隻腳高高地翹了起來，要紀曉嵐以此為題，說出一個字，既要符合乾隆的身份，又不能赤裸裸地用「腳」這個字。 紀曉嵐立刻就想到了自己住的地方「豬市口」，就說了「蹄」字，這讓乾隆勃然大怒，但紀曉嵐卻不緊不慢地解釋道「豬腳為『蹄』，『帝』之『足』也」，這樣才讓乾隆息了怒。
紀曉嵐故居位於珠市口西大街241號，這裡原來是岳飛二十一代孫、雍正時權臣、兵部尚書陝甘總督岳鍾琪的住宅。紀曉嵐在這裡斷斷續續住了62年。紀曉嵐故居為兩進四合院，坐北朝南，第一進院由大門、正房及倒座房組成，第二進院正房是紀曉嵐當年的書房閱微草堂。之所以叫閱微草堂，有人給出這樣的解釋。
紀曉嵐曾經專門為閱微草堂寫過一首詩：「讀書如游山，觸目皆可悅。千岩與萬壑，焉得窮曲折，煙霞滌盪久，亦覺心胸闊。所以閉柴荊，微言終日閱。」微言終日閱，就是閱微的來歷。閱微是恭謙的詞語，一方面是說自己閱歷少，有待於學習更多的微妙、微小之事，提高自己；另一方面是說經常閱讀微言，從中吸取營養。 紀曉嵐去世後，故居幾易其主，與紀曉嵐故居有著莫大淵源的還有許多位作家，如老舍、曹禺、臧克家、張中行等，他們或曾在此祝壽、賦詩，或欣賞美景、品嘗佳肴，老舍就曾興之所至在此留下「駝峰熊掌豈堪誇，貓耳撥魚實且華，四座風香春幾許，庭前十丈紫藤花」的詩句。
今天的珠市口
紀曉嵐故居如今已經成為北京的一個景點，之前隨著電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》的熱播，這裡也著實火熱了一陣子。 但是珠市口大街上許多店鋪的命運，與開明戲院和第一舞台一樣，並沒有抵擋住時間的侵襲，它們都消失在了時代的洪流中，蹤影全無。
如今的珠市口依然繁華，只是在周邊建築中很難找到當年的影子。位於廣安大街和前門外大街接合處的珠市口堂，還能依稀看到當年的樣子。 這座典型的哥特式建築，外形高聳輕盈，造成一種向上升華、令人神往的神秘幻覺。
當年第一舞台的舊址是古今的豐澤園飯店，而豐澤園飯店對面就是一個露天的水泥舞台，牆壁上「生、旦、凈、末、丑」五個字，默默銘記著這裡曾經的繁華。
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