為什麼我鼓勵你去和三觀不同的人交朋友？

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來源：小鎮姑娘（zhaohua28）

與靈魂相近的人在一起

你能在他的眼睛裡看見自己

與靈魂相別的人在一起

你能在他的眼睛裡看見眾生

故事還要從上一輩說起。

我媽在少女時代里，有個特別好的朋友叫素珍。兩個人的思想觀念截然相反，媽媽屬於典型保守派，上課聽講做功課，都是循規蹈矩按部就班平緩的節奏來，平日出了課堂，就是在家宅著。素珍就不一樣了，她熱情、好動，做事情不按常理出牌，別的姑娘在家裡繡花煮食，她卻喜歡跑到隔壁村子裡找方圓百里唯一懂英語的老師，問些奇奇怪怪的問題。

女孩子愛學習，本來在舊社會裡就得不到大多數人的支持和理解，何況是在一個十八線的封閉村落里。素珍的種種行為，導致她成為大家眼裡的怪異少女。她自己做的低胸雪紡裙子，是其他姑娘只在報紙上看到的洋裝款式。她枕頭下藏著的詩集信箋，娟白正字，徐志摩筆下營造出的華麗清漾，有著和實際環境樸素老實風貌不同的韻味。她常常拉著我媽在菜園子里無所顧忌的大笑，有時說南瓜叫「pumpkin」，有時說西紅柿並不是我們的本土食物，明朝時才傳入中國。

「對了，你知道西紅柿的花語是什麼嗎？」

「西紅柿還有花語？」

我媽只知道傳統意義上，玫瑰有花語，向日葵有花語，卻從來沒有注意過院子里的西紅柿會開花，更加想像不出西紅柿竟然也有花語。

素珍露出一貫狡黠的笑容，「西紅柿的花語是『敢於嘗試』，雖看似普通，卻富有勇氣，我呀，要過和西紅柿一樣平凡但不庸俗的人生。」

大概就是從那個時候起，我媽意識到，自己面前的這個姑娘和周圍其他朋友都不一樣。她的人生觀里，有詩，有月，有溫柔的遠方，有眼前的稻田，有嘰里咕嚕但聽起來脆耳愉悅的怪語言，有用想像力織出的花花世界，有用創造力裝扮出的夢幻房間，但唯獨沒有去規劃所謂正常人該有的結婚生子。

這樣的觀點，是當時大家誰都無法容忍的。「一個姑娘家，到了年紀還不嫁人，讀那麼多書幹嘛」，面對周圍這樣的言辭，素珍只是笑而不語，一直用自己的默默努力證明著，每個人都有權利選擇什麼才是自己想要的生活。這個過程中，我媽多次被身邊人勸告「不要和這樣不著邊際的人做朋友」，雖然她也未必能夠對素珍的觀點感同身受，但還是做到了以客觀者的態度，以好朋友的身份，站在她身後，努力理解並嘗試從對方身上學習那些美好的特質。

多年後，素珍考上外省大學，繼而考研、讀博，最終飄洋過海去了村民們只在電視里看到過的美國，過程中始終和我媽保持著聯繫。

而這個聽起來和我完全無關的故事，卻成為了我成長過程中，影響至深的一個環節。至今我仍感謝這個與我素未謀面的素珍阿姨。青春期里的我，有著和她一樣「不靠譜」的想法，整日讀著別人眼裡玩物喪志的閑書，寫著別人口中無病呻吟的文章，常常在數學練習冊下暗自構思著自己的小說世界，誇張的時候，放寒假我一個人呆在屋子裡連續七天沒出門，跟隨人物的命運，踏遍江南梅雨，峨嵋大霧，如痴如顛沉醉在那個奇妙的世界。

那個時候在升高三，正是學習最緊張的狀態。

我和媽媽因為這個事情，吵過很多次架，每次都弄得全家人雞飛狗跳無言以對。可突然有一天，她來和我說，決定開始支持我做自己喜歡的事情，寫文章可以，前提是注意分寸，不能過於影響正常生活，以後也別在課堂上掛羊頭賣狗肉的偷寫了。甚至，還主動跑去書店裡買來很多我之前看中，又捨不得買的書。

原因竟然是素珍從美國回來探親，和她約了一頓飯。

席間談到文化差異背景下的教育問題，美國孩子的自主性和中國孩子的被動性，和家長的包容度有著密切聯繫。如果你無法引導孩子去嘗試做自己真正喜歡的事情，那她的潛力和效率，一定跟不上她的創意和成績。所以，現在有時候家長想把孩子送出國，想必也有這種考慮吧。

每個人的人生都會經歷看山是山、看山不是山、看山還是山這樣的三個階段，總要經歷世事，才能回歸初心。

從我媽和素珍的交往中，我看到，多元和差異帶給人性平衡的諸多重要性。

愛默生說，每個個體都與別的個體關聯，沒有孤立的美，沒有孤立的善。從兩千年前的百家爭鳴，到如今的互聯網創業大潮，這個世界，始終在變化不斷的形態下為我們呈現出事物多維度下的真實面貌。

一個朋友，是某電影公司的CEO。公司入職的每一位員工都要經過他自己的面試，面試標準不像是現在網路上熱傳的標準「只要90後」，他是喜歡和年輕人交流，並相信年輕人所帶來的飽滿創意，但同時也特別懼怕在所謂「90後」這個整齊劃一的標籤下，年輕人的思維模式太同步。帶團隊，就像武俠小說里的排兵布陣，前鋒將軍和後方運送糧草的戰士都需要，不同位置，應有不同優長。

同質化——是我們這代人，目前遇到的很大問題。

我們從小就懂得要和志同道合的人做朋友，同仇敵愾，快意江湖，生活起來必然是如魚得水。但正因為太過三觀太合，太過於相像，造成的現狀是，我們看到的問題和看不到的問題都一樣，喜歡或討厭，都有走向偏執的預感。你認為好的，我也認為好。你認為錯的，我也認為錯。大家是彼此人生里添油加醋的那瓶油，卻無法成為對方摘下錦上添花的那枝花。

適當去接觸些和自己三觀不同的人，對我們來說，切身有益。這樣說，並不是鼓動大家去無條件接納其他人的觀點，我們只要做到，尊重別人有不一樣的生活方式。如果你願意，可以去嘗試理解。如果你不願意，也要允許它的存在。

與靈魂相近的人在一起，你能在他的眼睛裡看見自己。

與靈魂相別的人在一起，你能在他的眼睛裡看見眾生。

在和自己三觀不同的人身上，修習更多慈悲。無論是主流化，還是邊緣化，都是共同組成這個社會的原體。沒有主流的隨遇而安，就無法突出邊緣化的誘人個性。沒有經歷過邊緣化的離經畔道，你就不知道自己會不會更喜歡主流的安穩平常。

生而為人，我們都走在臨界的路線上，誰都無法完全出世，也無法完全入世。

如果文青可以向商人學習下理性布局，或許創業起來更容易。如果作家可以向律師學習下邏輯推理，或許寫出的故事更動人。如果我們每個人都試著去多傾聽一些對事物不同角度的想法，或許網路上的噴子們就會減少大半。

心理學上的『水平思考法』，講的是將問題與問題本身毫無瓜葛的事聯繫起來，一個新的想法就會誕生——試著去和三觀不同的人做朋友，倒也不失為我們尋找靈感、認識世界的新方式。

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