上海男人，家務大王？
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作者：吳煒華
來源：橙雨傘（ID:chengyusan2016）
家務事的艱難史
家務事，美國人叫housekeeping，中國人叫家事，開門七件事：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，清官也難斷，可知其難度。所以在美國的家庭主婦們需要有Good Housekeeping雜誌作為知識參考，來尋求家用電器的72番妙用，豆子湯的108種做法，襯衫污漬的19種消除方法，當然還有7年之癢中老公征服之道等等。
該雜誌1885年源自美國麻塞諸塞省，傍鄰哈佛大學與麻省理工學院而生；之後來到中國，取名為《好管家》。
中國版的雜誌是如此標榜自己的：「我是現代都市成熟女性最親密的朋友、是情趣生活的代言人。」然而，現代的中國女性一向是需要雙肩挑的，所以中國電視中有出現了無數的「家政女皇」類節目，以幫助阿姨、媽媽們度過家務的快樂時光。
家務是一本難念的經——當古人以此句來總結家中之事的複雜程度時，就說明了依靠法律（清官請靠邊站）、依靠信仰（此經難念）是無法得到解決的。
「百度知道」的編輯對此概念的解釋是：內容太複雜——「既有縫新補爛，又有洗洗換換，也有飼養家畜、家禽、還有房屋的修建，傢具的購置、保管使用，生男育女，締結婚姻，孩子教育，老人、親友往來，紅白喜事應酬，逢年過節的生活安排，家庭成員之間的矛盾糾紛的處理……」
家務僅僅是家庭管理與經營之道嗎？當然不是。
爸爸是在客廳看報紙的還是在卧室擦地的；媽媽是負責出門跳廣場舞的還是在家內巡視擔任御內大總管的，超級懵懂的媽媽和精明能幹的兒女，懶到葛優癱的兒子和開水也不會燒的女兒，都有可能是咱們身邊的好友近鄰。每個家庭都有自己對待家務的模式，自然也有一套家務之上的家庭角色分配模式。
家務是關於一種家庭秩序的文化延續，家庭內空間分配的想像，家庭情感維繫與傳載的密碼，更重要，它是現代男女兩性對於性別角色、家庭權力分配的認識與處理之道的體現。
家務事的夫妻之道
聰明如你的現代人，可以用「家務骰子」將這團困擾了全球男女數千年數百年的的麻團簡單化處理：擦地、買菜、洗碗、做飯、洗衣——當然還有終極大獎「呆著」。
蜜月之後，老婆送他的第一份大禮就是這件閃爍著無窮智慧之光的「家務骰子」。說老實話，他只對「呆著」感興趣。
他的父親是上海男人，母親是東北大妞，自記事起，他就眼見爸媽在家務處置問題上的親密無間，母親負責大方向，橫衝直撞，大事一把抓；父親則是事無巨細，也力求全面掌控。他只要乖乖做好寶寶就行。
24歲時，父母對他最大的擔憂是，這可怎麼辦，啥都不會，一定得找個在家裡特別能幹的女朋友。
女朋友是不是特別能幹，他還真看不大出來。但丈母娘第一次見到他時，眉開眼笑的樣子，他被嚇了一跳，印象極為深刻。過了很久之後，女朋友變身老婆之後，他才明白過來。丈母娘那時想，上海小伙好啊，一定有家務和寵老婆的遺傳基因，女兒跟了他，絕對不吃虧。
看來，家務即是權力之爭，也有中國老百姓樸素的小算盤在啪啪作響。做多了可不行，虧大了。嫁女兒可不是嫁女僕。
丈母娘很快也發現了，這個姑爺對家務那點事是天生不會。她也安慰自己，姑爺勝在是上海男人，有智商有情商，家裡家外，不就是開門七件事嘛，那家務骰子上也囊括了90%，他絕對一學就會；不會不要緊，多練習幾把「擲骰子」，既增加閨房之樂，有一種學習家務的情趣。何樂而不為呢？
他醒悟過來，老婆那時送上「家務骰子」大禮時的怪異表情，原來有如此豐富的「母親——女兒——家務」的深層次處事哲學在支持著。
上海男人大風波
讓丈母娘對上海男人抱有恆久溫情的家政之王的想像，是源於十多年前龍應台女士的一篇文章。
那篇文章中如此寫道：
「上海男人竟然如此可愛：他可以買菜燒飯拖地而不覺得自己低下，他可以洗女人的衣服而不覺得自己卑賤，他可以輕聲細語地和女人說話而不覺得自己少了男子氣概，他可以讓女人逞強而不覺得自己懦弱，他可以欣賞妻子成功而不覺得自己就是失敗。
上海的男人不需要像黑猩猩一樣砰砰捶打自己的胸膛、展露自己的毛髮來證明自己男性的價值。啊，這才是真正海闊天空的男人！我們20世紀追求解放的新女性所夢寐以求的，不就是這種從英雄的迷思中解放出來的、既溫柔又坦蕩的男人嗎？」
這篇文章刊登之後，當時引起軒然大波。無數上海男人打電話到報社怒罵作者，由此引發的口水戰不亞於今日的明星離婚案；更引發了很多中國男人對性別平等的完全誤解。
有作者援引某些中國男性的反駁：「現在女性還覺得不平等嗎？很多地方比如上海，不是都快變成母系社會了嗎？女性在發達地區不是家庭地位都很高嗎？為什麼你們還在說不平等呢？」
原來家務事，並不僅僅是一個家庭的門內之事，而是關於整個中國，或整個世界的性別平等的問題。
學者們的發現
家務事的是與非一向與性別不平等的狀況密切關聯。美國的學者們在22個工國家的家務勞動分工的研究表明，性別不平等對家務分工有較大的影響。
2000年，第二期中國婦女地位調查告訴我們，88%以上的家務——在全中國的範圍內（也許上海除外。此處調侃。上海數據未得到科學性驗證。）做飯、洗碗、洗衣、打掃衛生等日常勞動主要由妻子承擔，日常家務勞動時間比丈夫多2.7個小時；2010年的數據說，女性每日比男性多61.8分鐘。
這是因為在中國，家務事與性別角色與性別分工是緊緊裹挾在一起的，性別不平等的社會性根源在此扮演了重要的角色，已經被內化到家務的日常狀態中了。
即使是高收入、超級忙碌的妻子，也不意味著可以對所有的家務說不。
德國婚姻家庭追蹤調查也發現，妻子的高收入並不能在家務事的分攤中轉化成談判力量，傳統的性別角色分配可能在家務分工中佔有更重要的影響因素。簡而言之，就是女性「天生」與家務事被動地捆綁在一起的。
難怪龍應台從德國來到上海，受到了文化震撼性的刺激。
最有趣的發現也許是，早於1987年就在展開的全職丈夫與全職妻子研究，學者們也發現：
擁有全職太太的男性在每天下班回來時看到整潔的房間、親吻熟睡的孩子時，會感到自己擁有一個幸福健全的家庭。
而擁有全職丈夫的女性在下班回到家中時會感到愧疚，反思自己是否為家庭做出了足夠的貢獻、給了孩子足夠的陪伴。
性別分工的想像、性別角色的在家庭中的刻板印象直接導致了男性和女性在該研究中完全不同的思維方向。
家務事，雖然小如每日生活中的微微一笑，但卻也傾國傾城，引動無數男女的小心思，你多做一些，來證明你是愛我的；我多做一些，來驗證我的受氣包程度。這些小心思的背後，又有多少男友女友丈夫妻子明了，這延續了數千年至今的難斷之案，都是性別不平等在影響作祟。
這場官司，看來要打到天荒地老，而你我，又在其中扮演了怎樣的角色？
本文經授權轉載自關愛女性，賦能女性遠離暴力的跨界公益項目「橙雨傘」（微信ID：chengyusan 2016）
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課程介紹
第一階：原生家庭探索與自我分析、自我覺察、自我成長
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