沈曾植《海日樓題跋》六則

石門頌碑跋二篇

此故友沈君益甫所藏，君歸道山，帖遂留余齋。光緒丙甲，為寫書人盜鬻諸肆，展轉追求，乃復得之。戊春南歸，幸置行笈，免為劫灰之燼。秋窗檢閱，感謂無已。

此本文句失次，闕字極多，不知本系殘本耶？為裝池時劣工剪去也？然筆勢圓活，鋒鎩若新，上海沈氏明拓本持以相較，曾無勝劣。第彼是濃拓，墨法尤古厚耳。張少原給諫有一本，亦濃拓，而神觀尫弱，無復可見古人用意處，不及此遠甚，然猶是數十年物。故知此雖不完，終是精拓舊物，不得以剪損忽視之。乙龕校記。丁亥四月。

石門頌碑

漢校官碑跋

余最喜此碑書法，以為漢季隸篆溝通，國山、天發之前河也。顧恨拓本漫漶，嘗集濃淡乾濕數本合裝之，互徵其趣。此本雖舊，而拓不工，以其為蘇齋物存之。李農鄉。

首行載字著字完，功斯字存半，勝萃編本。

漢校官碑

張猛龍碑跋五篇

昔嘗謂南朝碑碣罕傳，由北碑擬之，則龍藏近右軍，清頌近大令。蓋一則純和蕭遠，運用師中郎，而全泯其跡，品格在黃庭、樂毅之間；一則頓宕激昂，鋒距出梁鵠，而益飾以文，構法於洛神不異也。近反覆此頌，乃覺於樂毅亦非別派，官奴書付授受，初覺子敬本出樂毅，則學子敬而似樂毅，為不僅虎賁中郎之肖可知也。

此碑風力危峭，奄有鍾、梁勝境，而終幅不雜一分筆，與北碑他刻縱意抒寫者不同。書人名氏雖湮，度其下筆之時，固自有斟酌古今意度。此直當為由分入楷第一鉅制，擬之分家，則中郎石經已。碑字大小略殊，當予大處觀其軒豁，小處識其沉至。

張君清頌，在北朝諸石刻中最先著稱，結體亦特難擬。以包、吳二君之精詣，能摩刁惠公、鄭文公之壘，於此頌未敢措手也。近日張濂亭翁懸腕中鋒，獨標玄旨，其構法乃頗有於此頌為近者。仆常以此頌在北碑中正如唐碑之有醴泉銘，翁晚歲深推歐楷，意所見亦有相涉者與？光緒辛卯清明日，腹疾不出，偶檢此冊，以校借得南中覆刻本，因題記於後。

同曹楊君虞裳得一舊本，凡校新本損泐者，悉以紅簽記之。計全字半字共得簽八十一，然清音二字已亡，庶揚休烈之庶，實國之良之實，皆不可見。其拓當在乾隆以前。則有此數字，舊以為明以前拓者，蓋有據也。

張猛龍碑

高湛墓誌跋

此志頗多圓轉處，敘畫平近北碑，峻落反收，舊法稍漓矣。大抵北朝書法，亦是因時變易，正光以前為一種，最古勁；天平以下為一種，稍平易；齊末為一種，風格視永徽相上下，古隸相傳之法，無復存矣。關中書體獨樸質，惜宇文一代，傳石無多耳。此志舊拓極清峭，頗亦難得。此拓極精，然字畫間已稍漫漶矣。光緒已丑長夏，可常法齋題。

高湛墓誌

北周碑刻跋

北周碑刻，較齊為少，書法亦不及齊，蜀石尤疏理，不足傳筆勢。此刻雖精拓，未能滿觀者意也。當時惟山東風習與江左相通，秦、蜀士流，都成傖鄙。於書於刻，並可驗知。

曹恪碑跋

曹恪碑余有精拓，今亦亡失，不知何往矣。皖署蘊濕蠹烖甚烈，而此諸冊，居然無恙。紙墨不渝，歲寒相守，問老精魂，摩娑若接。世間何處，更得此老儒與共冷淡生活？噫！庚申人日，兌廬書。

曹恪碑

(選圖與寐叟所言版本無關)

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